藝術家2021年3月 #550
未曾消逝的靈光
倫敦國家藝廊為了慶祝將於2024年成立滿兩百週年,於2月16日宣布名為「NG200」的計畫,包含推出實體與線上系列展覽和活動、新研究中心的建置,以及將重新設計原位於聖恩斯伯里側翼的美術館主入口並召開建築設計徵件。館方表示,期待此次整建能夠為面向特拉法加廣場的入口帶來新面貌,以因應日益上升的遊客數量,並改善參觀者來訪和觀賞作品的體驗。
在2020年新型冠狀病毒(COVID-19)全球疫情影響下,迫使許多關閉大門的美術館透過數位化典藏或展覽,以線上虛擬呈現的形式維持民眾在隔離時期接觸藝術的機會,這一波「藝術上線」的輸出與運作,同時也使人們再一次體認到,藝術作品的「靈光」與直面真跡的總體經驗仍無以被取代。此外,全球化下的藝術場域所具有的流動性特質當受限於國界封鎖、隔離而按下暫停鍵時,與疫情時代並行的美術館在典藏做為本位任務的實踐,依然踵事增華。
3月專輯點評四座國外美術館/藝術機構在典藏和公開展示展露的不同視野。曾筱如談論鹿特丹博伊曼斯.梵波寧根美術館近期落成的開放式典藏庫房,提供有別於以往經過主題策畫展覽中觀看原作的另一種凝視環境和體驗。鄭元智評介法國的兩個案例:巴黎皮諾典藏─商業交易所美術館和南法的「蒙佩利耶當代藝術」(MO.CO.),前者結合皮諾知名的私人典藏與安藤忠雄操刀改建的古蹟建築,在未正式開館前即已成為話題焦點,同時標示出當代私人美術館的一種發展趨勢;後者由尼可拉.布西歐所主導,聯合地方三間機構,期許建構在地性的藝術永續機制,成為法國反主流文化與藝術場域的南方重鎮。趙宜恬評介靜岡縣立美術館甫於1月中旬結束的「平行的歷史:現代藝術的諸潮流」,從中看到在館方對自身當代藝術典藏研究策畫的展覽主軸下,如何將國際性開展的思潮接軌在地平行發展的藝術歷程。
國際傳真單元,駐法作者鄭元智以法國國家抗疫政策對藝文產業的限制措施引起的爭議,探問藝術文化是否為一種生命的基本需求,省思藝術的價值和文化的角色。
國際藝壇單元中,紐約古根漢美術館「畫架之外:傑克森.帕洛克的〈壁畫〉」展覽回視這位抽象表現主義代表畫家的關鍵作品創作的背景和後世影響,以及該作所展現的原創性。北京清華大學藝術博物館「東瀛的鐘聲─井上有一作品回顧展」細緻地透過策展布局,聚焦井上有一投身於書道創作一生懸命的藝途與精神世界。 名家傑作單元繼上一期介紹京狩野之祖狩野山樂,本期接續爬梳傳承京狩野第二代的狩野山雪如何青出於藍,從作品解析切入,逐步顯見他的學者性格在繪畫實踐的堅持與畫面所達致的內涵,更進一步實驗造形、推陳出新,透過筆墨融匯理性與感性,成為一家典範。
84 | 3月專輯 |
美術館典藏作品的新視野 | |
86 | 開放典藏庫房前的公眾參與 ─鹿特丹博伊曼斯.梵波寧根典藏庫房今秋開幕 ☉曾筱如 |
94 | 從藝術典藏到建立美術館─「皮諾典藏」終於進駐巴黎 ☉鄭元智 |
100 | 想像一種法國南方的「加州藝景」─蒙佩利耶當代藝術 ☉鄭元智 |
104 | 平行開展的歷史:當代藝術的諸潮流 ─靜岡縣立美術館當代藝術收藏展回顧 ☉趙宜恬 |
67 | 藝術風景 |
傑哈.利希特的「覆蓋風景」 | |
68 | 藝術正論 |
公立美術館的館長應該如何產生? ☉廖仁義 | |
69 | 巴黎隨筆 |
曼.雷的時尚攝影 ☉李明明 | |
70 | 美術之眼 |
荷見南海路─史博66歲憶往 ☉陳長華 | |
71 | 香港視線 |
勞麗麗的「寂靜春天來臨前」 ☉卓有瑞 | |
72 | 藝蹤尋探 |
光線與空氣交織的恬靜 ☉吳曉芳 | |
73 | 藝術新聞 |
國立故宮博物院公布2021年展覽檔期 | |
74 | 王俊傑接棒北美館第九任館長 |
黃土水〈山本悌二郎〉出借三年 | |
75 | 洪瑞麟作品捐贈開箱 |
潘(示番)接任亞洲大學現代美術館館長 | |
76 | 林育淳接任臺南市美術館館長 |
象形不會意─2021臺南新藝獎 | |
77 | 高美館重開館盛大推出「黑盒」 |
今日美術館「未知的未知」 | |
78 | 安迪.沃荷的1961-1987 |
光州雙年展主題館計畫「雙迴聲」 | |
79 | 柏林新國家美術館重新開館 |
龐畢度中心2023年起閉 | |
80 | 藝點觀察 |
觀念的必要之惡─藝術終結之後,我們該如何看藝術? ☉莊偉慈 | |
82 | 國際傳真 |
藝術文化是一種生命基本需求嗎? ☉鄭元智 | |
114 | 封面藝術家 |
疫後藝術與新啟蒙時代 ─論劉可明作品中「人間無淨土,心裡一畝田」的疫後新境 ☉陸正宏 |
|
128 | 藝術現場 |
胡果.卡諾列斯─於善惡的極端 | |
132 | 以相生心 |
化身─因緣─應緣度化─以相生心─佛教造像中的修行觀照(系列7) ☉林谷芳 | |
146 | 手繪古建築 |
淡水白樓與紅樓─最受畫家青睞的洋樓 ☉李乾朗 | |
150 | 台灣水墨變相史 |
區域性書畫家的興起(二之一)─《台灣水墨變相史》第八章 ☉蕭瓊瑞 | |
168 | 藝術新潮 |
潮藝術動向(十二)─潮藝術的街頭壁畫與海報招貼(歐洲篇) ☉陸蓉之、唐妮詩 | |
180 | 臨界區藝術 |
工人與老闆.材料與記憶─論許進源的「海的寓言」中的異形體 ☉龔卓軍 | |
184 | 評藝廣場 |
元太如山─楊元太的現代陶藝 ☉蕭瓊瑞 | |
188 | 翡冷翠美術經典 |
跨越國界,跨越雕塑與建築:阿諾佛 ☉劉碧旭 | |
192 | 圖說希臘神話 |
伊底帕斯─宿命的旅人 ☉朱惠慈 | |
200 | 名畫物語 |
形體的變奏 ─馬諦斯〈寬大的藍色洋裝〉+〈黑色大理石桌上有貝殼的靜物〉 ☉許楚君 |
|
204 | 展事匯 |
仙境與樂園─空靈與物質世界的體驗 ☉許玉鈴 | |
208 | 國際藝壇 |
帕洛克走向抽象化的關鍵創作 ─紐約古根漢美術館「畫架之外:傑克森.帕洛克的〈壁畫〉」 ☉周東曉 |
|
212 | 生命迴響─北京清華大學藝術博物館「東瀛的鐘聲─井上有一作品回顧展」 ☉邱筱臻 |
218 | 一場對於主權與民族認同重新建構的討論 ─新加坡ADM藝廊「為我們的最大利益:冷戰期間非洲─東南亞合作關係」 ☉鄧聿檠 |
224 | 花樣背後的真實─愛丁堡城市藝術中心「愛德華.阿特金森.霍納:從相機到畫布」 ☉方秀雲 |
230 | 離散酷兒的生命童話 ─紐約惠特尼美術館「薩爾曼.圖爾:我如何能知?」 ☉周亞澄 |
234 | 藝術與記憶政治 |
犧牲的轉化─政治脈絡變換下的紀念碑(上) ☉鄭安齊 | |
244 | 藝術家評介 |
「歌」詠藝「川」─記住一位差點被遺忘的臺灣藝術前輩──黃歌川 ☉廖新田 | |
246 | 豐碑:李君毅的古代美學復興 ☉阮圓 |
252 | 坐忘順物─淺談謝其昌藝術的精神性 ☉嚴仲唐 |
254 | 寫給「去年夏天在後院」─試析盧建昌創作的脈絡 ☉王士樵 |
258 | 精靈的對話─莊惠婷與金澤翔子的力與美 ☉藝通台灣 |
257 | 藝術動態 |
葛飾北齋版木變火缽驚奇現身 ☉趙宜恬 | |
260 | 創作自述 |
本土生態繪畫與多元文化主義 ☉子安 | |
262 | 錢文屘,創作與我 ☉錢文屘 |
264 | 當代藝術 |
我們需要一個身體(即便它如此無關緊要) ─本事藝術「肉體是一頭透明的動物」 ☉許楚君 |
|
268 | 給兒童的美育書簡 |
安吉利科〈聖告〉瑪利亞的自我承擔 ☉潘(示番) | |
272 | 超越世間權力的老彼得.布魯格爾〈三王禮拜圖〉 ☉潘(示番) |
276 | 名家傑作 |
京狩野二代狩野山雪─在回歸原典中實驗造形 ☉羅珮慈 | |
308 | 發現美術館 |
現代藝術的源頭活水─蒙馬特博物館保存的時代氛圍 ☉唐忠珊 | |
312 | 書法藝術 |
以碑帖麵包,書史書論三明治裹腹的楊平 ☉李蕭錕 | |
316 | 藝術占星 |
天才蠻牛的愛憎物語:畢卡索 ☉彭宇薰 | |
320 | 塞尚傳記 |
塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
324 | 西域佛畫 |
伯希和探險隊發現資料所見的中亞遺跡與遺物(上) ☉傑克.吉埃 編譯/林保堯 | |
332 | 部落傳說 |
頭目篇─七佳部落創始家族掌門人 ─二、排灣族傳統領袖Selep Curimudjuq(趙秀英) ☉傅姀姮 |
|
340 | 當代新陶 |
瑪格麗塔.戴波+郭旭達 ☉邵婷如 | |
374 | 工藝美術 |
以身體深深記憶,今春的茶滋味─《臺灣工藝》第八十期出刊 ☉朱珮儀 | |
344 | 藝展目錄 |
345 | 藝展報導 |
354 | 藝術快遞 |
356 | 展覽月報 |
362 | 藝術市場行情表 |
366 | 藝術家圖書目錄 |
372 | 藝術線上 |
未曾消逝的靈光
倫敦國家藝廊為了慶祝將於2024年成立滿兩百週年,於2月16日宣布名為「NG200」的計畫,包含推出實體與線上系列展覽和活動、新研究中心的建置,以及將重新設計原位於聖恩斯伯里側翼的美術館主入口並召開建築設計徵件。館方表示,期待此次整建能夠為面向特拉法加廣場的入口帶來新面貌,以因應日益上升的遊客數量,並改善參觀者來訪和觀賞作品的體驗。
在2020年新型冠狀病毒(COVID-19)全球疫情影響下,迫使許多關閉大門的美術館透過數位化典藏或展覽,以線上虛擬呈現的形式維持民眾在隔離時期接觸藝術的機會,這一波「藝術上線」的輸出與運作,同時也使人們再一次體認到,藝術作品的「靈光」與直面真跡的總體經驗仍無以被取代。此外,全球化下的藝術場域所具有的流動性特質當受限於國界封鎖、隔離而按下暫停鍵時,與疫情時代並行的美術館在典藏做為本位任務的實踐,依然踵事增華。
3月專輯點評四座國外美術館/藝術機構在典藏和公開展示展露的不同視野。曾筱如談論鹿特丹博伊曼斯.梵波寧根美術館近期落成的開放式典藏庫房,提供有別於以往經過主題策畫展覽中觀看原作的另一種凝視環境和體驗。鄭元智評介法國的兩個案例:巴黎皮諾典藏─商業交易所美術館和南法的「蒙佩利耶當代藝術」(MO.CO.),前者結合皮諾知名的私人典藏與安藤忠雄操刀改建的古蹟建築,在未正式開館前即已成為話題焦點,同時標示出當代私人美術館的一種發展趨勢;後者由尼可拉.布西歐所主導,聯合地方三間機構,期許建構在地性的藝術永續機制,成為法國反主流文化與藝術場域的南方重鎮。趙宜恬評介靜岡縣立美術館甫於1月中旬結束的「平行的歷史:現代藝術的諸潮流」,從中看到在館方對自身當代藝術典藏研究策畫的展覽主軸下,如何將國際性開展的思潮接軌在地平行發展的藝術歷程。
國際傳真單元,駐法作者鄭元智以法國國家抗疫政策對藝文產業的限制措施引起的爭議,探問藝術文化是否為一種生命的基本需求,省思藝術的價值和文化的角色。
國際藝壇單元中,紐約古根漢美術館「畫架之外:傑克森.帕洛克的〈壁畫〉」展覽回視這位抽象表現主義代表畫家的關鍵作品創作的背景和後世影響,以及該作所展現的原創性。北京清華大學藝術博物館「東瀛的鐘聲─井上有一作品回顧展」細緻地透過策展布局,聚焦井上有一投身於書道創作一生懸命的藝途與精神世界。 名家傑作單元繼上一期介紹京狩野之祖狩野山樂,本期接續爬梳傳承京狩野第二代的狩野山雪如何青出於藍,從作品解析切入,逐步顯見他的學者性格在繪畫實踐的堅持與畫面所達致的內涵,更進一步實驗造形、推陳出新,透過筆墨融匯理性與感性,成為一家典範。
84 | 3月專輯 |
美術館典藏作品的新視野 | |
86 | 開放典藏庫房前的公眾參與 ─鹿特丹博伊曼斯.梵波寧根典藏庫房今秋開幕 ☉曾筱如 |
94 | 從藝術典藏到建立美術館─「皮諾典藏」終於進駐巴黎 ☉鄭元智 |
100 | 想像一種法國南方的「加州藝景」─蒙佩利耶當代藝術 ☉鄭元智 |
104 | 平行開展的歷史:當代藝術的諸潮流 ─靜岡縣立美術館當代藝術收藏展回顧 ☉趙宜恬 |
67 | 藝術風景 |
傑哈.利希特的「覆蓋風景」 | |
68 | 藝術正論 |
公立美術館的館長應該如何產生? ☉廖仁義 | |
69 | 巴黎隨筆 |
曼.雷的時尚攝影 ☉李明明 | |
70 | 美術之眼 |
荷見南海路─史博66歲憶往 ☉陳長華 | |
71 | 香港視線 |
勞麗麗的「寂靜春天來臨前」 ☉卓有瑞 | |
72 | 藝蹤尋探 |
光線與空氣交織的恬靜 ☉吳曉芳 | |
73 | 藝術新聞 |
國立故宮博物院公布2021年展覽檔期 | |
74 | 王俊傑接棒北美館第九任館長 |
黃土水〈山本悌二郎〉出借三年 | |
75 | 洪瑞麟作品捐贈開箱 |
潘(示番)接任亞洲大學現代美術館館長 | |
76 | 林育淳接任臺南市美術館館長 |
象形不會意─2021臺南新藝獎 | |
77 | 高美館重開館盛大推出「黑盒」 |
今日美術館「未知的未知」 | |
78 | 安迪.沃荷的1961-1987 |
光州雙年展主題館計畫「雙迴聲」 | |
79 | 柏林新國家美術館重新開館 |
龐畢度中心2023年起閉 | |
80 | 藝點觀察 |
觀念的必要之惡─藝術終結之後,我們該如何看藝術? ☉莊偉慈 | |
82 | 國際傳真 |
藝術文化是一種生命基本需求嗎? ☉鄭元智 | |
114 | 封面藝術家 |
疫後藝術與新啟蒙時代 ─論劉可明作品中「人間無淨土,心裡一畝田」的疫後新境 ☉陸正宏 |
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128 | 藝術現場 |
胡果.卡諾列斯─於善惡的極端 | |
132 | 以相生心 |
化身─因緣─應緣度化─以相生心─佛教造像中的修行觀照(系列7) ☉林谷芳 | |
146 | 手繪古建築 |
淡水白樓與紅樓─最受畫家青睞的洋樓 ☉李乾朗 | |
150 | 台灣水墨變相史 |
區域性書畫家的興起(二之一)─《台灣水墨變相史》第八章 ☉蕭瓊瑞 | |
168 | 藝術新潮 |
潮藝術動向(十二)─潮藝術的街頭壁畫與海報招貼(歐洲篇) ☉陸蓉之、唐妮詩 | |
180 | 臨界區藝術 |
工人與老闆.材料與記憶─論許進源的「海的寓言」中的異形體 ☉龔卓軍 | |
184 | 評藝廣場 |
元太如山─楊元太的現代陶藝 ☉蕭瓊瑞 | |
188 | 翡冷翠美術經典 |
跨越國界,跨越雕塑與建築:阿諾佛 ☉劉碧旭 | |
192 | 圖說希臘神話 |
伊底帕斯─宿命的旅人 ☉朱惠慈 | |
200 | 名畫物語 |
形體的變奏 ─馬諦斯〈寬大的藍色洋裝〉+〈黑色大理石桌上有貝殼的靜物〉 ☉許楚君 |
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204 | 展事匯 |
仙境與樂園─空靈與物質世界的體驗 ☉許玉鈴 | |
208 | 國際藝壇 |
帕洛克走向抽象化的關鍵創作 ─紐約古根漢美術館「畫架之外:傑克森.帕洛克的〈壁畫〉」 ☉周東曉 |
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212 | 生命迴響─北京清華大學藝術博物館「東瀛的鐘聲─井上有一作品回顧展」 ☉邱筱臻 |
218 | 一場對於主權與民族認同重新建構的討論 ─新加坡ADM藝廊「為我們的最大利益:冷戰期間非洲─東南亞合作關係」 ☉鄧聿檠 |
224 | 花樣背後的真實─愛丁堡城市藝術中心「愛德華.阿特金森.霍納:從相機到畫布」 ☉方秀雲 |
230 | 離散酷兒的生命童話 ─紐約惠特尼美術館「薩爾曼.圖爾:我如何能知?」 ☉周亞澄 |
234 | 藝術與記憶政治 |
犧牲的轉化─政治脈絡變換下的紀念碑(上) ☉鄭安齊 | |
244 | 藝術家評介 |
「歌」詠藝「川」─記住一位差點被遺忘的臺灣藝術前輩──黃歌川 ☉廖新田 | |
246 | 豐碑:李君毅的古代美學復興 ☉阮圓 |
252 | 坐忘順物─淺談謝其昌藝術的精神性 ☉嚴仲唐 |
254 | 寫給「去年夏天在後院」─試析盧建昌創作的脈絡 ☉王士樵 |
258 | 精靈的對話─莊惠婷與金澤翔子的力與美 ☉藝通台灣 |
257 | 藝術動態 |
葛飾北齋版木變火缽驚奇現身 ☉趙宜恬 | |
260 | 創作自述 |
本土生態繪畫與多元文化主義 ☉子安 | |
262 | 錢文屘,創作與我 ☉錢文屘 |
264 | 當代藝術 |
我們需要一個身體(即便它如此無關緊要) ─本事藝術「肉體是一頭透明的動物」 ☉許楚君 |
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268 | 給兒童的美育書簡 |
安吉利科〈聖告〉瑪利亞的自我承擔 ☉潘(示番) | |
272 | 超越世間權力的老彼得.布魯格爾〈三王禮拜圖〉 ☉潘(示番) |
276 | 名家傑作 |
京狩野二代狩野山雪─在回歸原典中實驗造形 ☉羅珮慈 | |
308 | 發現美術館 |
現代藝術的源頭活水─蒙馬特博物館保存的時代氛圍 ☉唐忠珊 | |
312 | 書法藝術 |
以碑帖麵包,書史書論三明治裹腹的楊平 ☉李蕭錕 | |
316 | 藝術占星 |
天才蠻牛的愛憎物語:畢卡索 ☉彭宇薰 | |
320 | 塞尚傳記 |
塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
324 | 西域佛畫 |
伯希和探險隊發現資料所見的中亞遺跡與遺物(上) ☉傑克.吉埃 編譯/林保堯 | |
332 | 部落傳說 |
頭目篇─七佳部落創始家族掌門人 ─二、排灣族傳統領袖Selep Curimudjuq(趙秀英) ☉傅姀姮 |
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340 | 當代新陶 |
瑪格麗塔.戴波+郭旭達 ☉邵婷如 | |
374 | 工藝美術 |
以身體深深記憶,今春的茶滋味─《臺灣工藝》第八十期出刊 ☉朱珮儀 | |
344 | 藝展目錄 |
345 | 藝展報導 |
354 | 藝術快遞 |
356 | 展覽月報 |
362 | 藝術市場行情表 |
366 | 藝術家圖書目錄 |
372 | 藝術線上 |