藝術收藏+設計2022年2月 #173
智識的底蘊.美的靈光
藝術家藉智識解讀當代議題,藏家以作品詮釋觀點的多元。當代藝術的深度,絕非第一眼就能望透、看穿。需要時間,一點啟發。這般匯集洞見的藝聚之見,便是2月專輯「藝.無盡藏」的核心意識。
葉曉甄的本業是建築,作品的結構性帶給她極度深刻且直接的感受。她所收藏的當代藝術作品,既是美的直覺,也是多次研究背後底蘊的決定。以「文心藝所」為展覽基地,她致力於擴展藏品更具深度的社會價值。藉由收藏作品,曾文泉啟動與全方位藝術世界的連結,平行對位地映射出他看待時代與世界變化的線索,進而在層出不窮且始終更新的觀念系統中,活現了當代藝術的底蘊與原貌。孫啟越對於身分的流動性、表演性和邊緣化的歷史,總抱持著濃厚的興趣,他所創立的驕陽基金會則是透過「光.合作用─亞洲當代藝術同志議題展」,引領人們重新思考藝術如何影響社會與文化的運行。
經過16輪面試,楊媛草就任佳士得中國區主席。在官方發布她的上任新聞後,眾人的心頭閃過了這些問題:「她是誰?為什麼是她?」楊媛草是一名成功的傳媒界企業家,她擁有的頭銜是「達人秀之母」,是「好聲音背後的女人」。把國際優秀的綜藝形式引入中國大陸,掀起引發全民關注的熱潮,打造了無數未來之星的平台。佳士得為楊媛草提供了一個發明、創造、創新的機會,她認為,傳媒跟拍賣行業的共性,在於「說好一個故事的能力。」
創作於1917年底的〈執扇女子〉反映了克林姆的創作生涯進入另一高峰,此畫引人聯想起散發著濃厚東洋情調的室內情境,如同惠斯勒為英國船王設計的住宅裝飾〈孔雀廳〉,畫作主題寫照出彼時上流社會如何沉醉於時代的審美品味,神思嚮往另一種風情的自我。畫中宛如壁紙的黃色背景,引人想起克林姆黃金時期的畫作〈吻〉,這幅作品充分展現了他對不同文化兼容並蓄的開放態度,同時也表徵了當時維也納的時代精神。作為克林姆畢生藝術成就最後的驚嘆號,〈執扇女子〉總結了藝術家創作風格的演變。
文藝復興源於15世紀的佛羅倫斯,古典時代的思想、藝術、科學以及資本主義所累積的財富是其發展的養分。15世紀後期,義大利半島的繪畫、建築與雕塑引領歐洲。建築師利用人體比例設計建築,強調協調與秩序;雕塑家透過解剖學認識人體,沿用古典的「對立式平衡」來模擬人類自然的姿態;畫家從文本中揣摩古典時代的畫作,並以同時代雕塑家的作品作為人物造型的榜樣,波蒂切利、達文西、米開朗基羅、提香都是至今仍為眾所周知的藝術巨匠。
「真正的藝術家,可以把握任何的靈光乍現,也一定會發現自己的抵抗路徑。」陳光武期望透過書法探索當代藝術的全新可能性,但摒除文字的書寫性及其內容寓意是他首先確認的一點,為了達成概念與形式的轉換,他認為必須先理解書法的性質,理解文字構成因素,以及相互之間的關係。他嘗試以解構的概念重新審視中國書法,透過文字部首、筆劃的疊加與古本臨帖,以作品發起對應書法的視覺疑問,並由此展開他在藝術創作的探索之路。
1970年代,安妮.萊柏維茲(Annie Leibovitz)藉由與《滾石》雜誌的合作,奠定了自己攝影師的地位。當時美國在政治與文化上正處於一個動盪不安的狂熱時代,而《滾石》雜誌正是風暴的中心。就攝影而言,影像的創作有別於純粹記錄的藝術性何在?她的時代性創造,堪稱絕佳的演現。對她來說,相機就是隨行的護照,旅行並非拓展眼界的關鍵,但在影像的天地裡,創意無限寬廣。
藝術熱新聞 | |
006 | 王連晟由「混沌理論」展開探索性創作 |
台電2022高雄公共藝術祭 | |
蘇富比計畫首次公開募股 估值約50億美元 | |
008 | 馬格利特傑作〈光之帝國〉首度亮相蘇富比 |
倫敦科陶德美術館舉辦「梵谷自畫像」展覽 | |
「蒙德利安150週年」回顧展 | |
品牌、科技、新思維 | |
009 | 山水有情 LA RACINE ⊙陳郁秀 |
藝術龍門陣 | |
012 | 追憶孝公二三事 ⊙熊宜敬 |
文物專欄 | |
014 | 從曹雪芹的《紅樓夢》到乾隆的玉煙壺 ─縱橫中國鼻煙壺300年(四) ⊙戴忠仁 |
以收藏.致未來 | |
016 | 佳士得中國區主席楊媛草:尋找驚喜的新旅程 ⊙沈奇嵐 |
藝術視界 | |
024 | 環形巨幕現身華盛頓特區 ─赫希宏博物館「尼古拉斯.帕蒂:彩繪帷幕」計畫 ⊙周亞澄 |
080 | 李錫奇的藝術本位 ⊙廖新田 |
082 | 以人文的詩情敘景造境─何肇衢的藝術創造論 ⊙蕭培麗 |
藝術人物誌 | |
028 | 畫家與詩人的疫中通話─肖恩.斯庫利與凱利.格羅維耶對話錄 ⊙林芝禾 |
藝術焦點 | |
034 | 義大利文藝復興的藝術搖籃─佛羅倫斯、羅馬、威尼斯 ⊙游騰緯 |
044 | 夢迴東方 絢美如斯─克林姆女性肖像的時代意涵與〈執扇女子〉 ⊙林純雅 |
二月專輯 | |
048 | INTUITION & BEYOND 藝.無盡藏 |
050 | 敏於時代的多元收藏─葉曉甄 感受生活與藝術的無界之旅 ⊙韋怡忻 |
056 | 藝術與思想互為鏡像─曾文泉 因藝術的振幅而與時代同頻 ⊙韋怡忻 |
062 | 建構多元認同的思維版圖─孫啟越 於收藏與展策之途上知難而進 ⊙韋怡忻 |
藝術大觀 | |
068 | 森村泰昌式的「海之幸」─青木繁神話的另類演繹 ⊙黃士誠 |
引光入藝特別報導 | |
074 | 豪華朗機工 以流光韻律串連世界脈動 ⊙韋怡忻 |
076 | 陳怡潔 從「建築投影」到環境劇場 ⊙韋怡忻 |
078 | 吳耿禎 集聚光影織構的魔幻時刻 ⊙韋怡忻 |
藝術家工作室 | |
086 | 我想每一次創作都像進入荒原─《藝術收藏+設計》專訪藝術家陳光武 ⊙許玉鈴 |
播客藝聞 | |
096 | 傑夫.孔斯(Jeff Koons)/阿尼旭.卡波爾(Anish Kapoor) |
坎迪斯.布雷茨(Candice Breitz)/西斯特.蓋茨(Theaster Gates) | |
希朵.史黛耶爾(Hito Steyerl)/海倫.帕什加(Helen Pashgian) ⊙山崎二十一 | |
珠寶美學 | |
098 | 世紀之交珠寶工藝的極致風格演現─巴黎珠寶大師拉克洛什的臻美藝境 ⊙林純雅 |
影像美學 | |
104 | 以相機為隨行的護照,她所創造的時代傳奇 ─隱於安妮.萊柏維茲鏡頭後之祕境奇旅 ⊙洪昱溱 |
108 | 在影像的間隙尋取生活的意義─荒木經惟的私寫真 ⊙鄭元智 |
綠與野專欄 | |
112 | 從〈高山仰止〉到〈滿山春色〉 ⊙古碧玲 |
茶葉與茶器收藏運用 | |
116 | 薛寶釵的攽瓟斝見真章 ⊙池宗憲 |
建築觀點 | |
118 | 高松伸之怪建築 ⊙黃健敏 |
建築與空間設計巡禮 ⊙Jade Hong | |
120 | 臺北表演藝術中心落成啟幕 |
121 | 都江堰鐘書閣 以山水起伏演化自然光景 |
122 | 童心泡影的微觀震撼 |
123 | 天目里美術館─倫佐.皮亞諾於中國大陸的首個專案項目 |
創意萬象 ⊙林志鴻 | |
124 | 你知我行.里山倡議 |
126 | 感時應物 添藝於風土的創造 |
莫里斯.哈利斯的香調肖像畫 | |
127 | 師法自然的凝神表述 |
128 | 源自貝類珊瑚礁的白瓷之謎 |
「創當代論壇」快閃展覽 | |
129 | 同心引力 分享團圓時光的年節滋味 |
全家福歡聚時刻的創新演繹 | |
藝想創見 | |
130 | 繪圖桌的寰宇之行─弗朗索瓦.修頓的火星奇想 ⊙林志鴻 |
智識的底蘊.美的靈光
藝術家藉智識解讀當代議題,藏家以作品詮釋觀點的多元。當代藝術的深度,絕非第一眼就能望透、看穿。需要時間,一點啟發。這般匯集洞見的藝聚之見,便是2月專輯「藝.無盡藏」的核心意識。
葉曉甄的本業是建築,作品的結構性帶給她極度深刻且直接的感受。她所收藏的當代藝術作品,既是美的直覺,也是多次研究背後底蘊的決定。以「文心藝所」為展覽基地,她致力於擴展藏品更具深度的社會價值。藉由收藏作品,曾文泉啟動與全方位藝術世界的連結,平行對位地映射出他看待時代與世界變化的線索,進而在層出不窮且始終更新的觀念系統中,活現了當代藝術的底蘊與原貌。孫啟越對於身分的流動性、表演性和邊緣化的歷史,總抱持著濃厚的興趣,他所創立的驕陽基金會則是透過「光.合作用─亞洲當代藝術同志議題展」,引領人們重新思考藝術如何影響社會與文化的運行。
經過16輪面試,楊媛草就任佳士得中國區主席。在官方發布她的上任新聞後,眾人的心頭閃過了這些問題:「她是誰?為什麼是她?」楊媛草是一名成功的傳媒界企業家,她擁有的頭銜是「達人秀之母」,是「好聲音背後的女人」。把國際優秀的綜藝形式引入中國大陸,掀起引發全民關注的熱潮,打造了無數未來之星的平台。佳士得為楊媛草提供了一個發明、創造、創新的機會,她認為,傳媒跟拍賣行業的共性,在於「說好一個故事的能力。」
創作於1917年底的〈執扇女子〉反映了克林姆的創作生涯進入另一高峰,此畫引人聯想起散發著濃厚東洋情調的室內情境,如同惠斯勒為英國船王設計的住宅裝飾〈孔雀廳〉,畫作主題寫照出彼時上流社會如何沉醉於時代的審美品味,神思嚮往另一種風情的自我。畫中宛如壁紙的黃色背景,引人想起克林姆黃金時期的畫作〈吻〉,這幅作品充分展現了他對不同文化兼容並蓄的開放態度,同時也表徵了當時維也納的時代精神。作為克林姆畢生藝術成就最後的驚嘆號,〈執扇女子〉總結了藝術家創作風格的演變。
文藝復興源於15世紀的佛羅倫斯,古典時代的思想、藝術、科學以及資本主義所累積的財富是其發展的養分。15世紀後期,義大利半島的繪畫、建築與雕塑引領歐洲。建築師利用人體比例設計建築,強調協調與秩序;雕塑家透過解剖學認識人體,沿用古典的「對立式平衡」來模擬人類自然的姿態;畫家從文本中揣摩古典時代的畫作,並以同時代雕塑家的作品作為人物造型的榜樣,波蒂切利、達文西、米開朗基羅、提香都是至今仍為眾所周知的藝術巨匠。
「真正的藝術家,可以把握任何的靈光乍現,也一定會發現自己的抵抗路徑。」陳光武期望透過書法探索當代藝術的全新可能性,但摒除文字的書寫性及其內容寓意是他首先確認的一點,為了達成概念與形式的轉換,他認為必須先理解書法的性質,理解文字構成因素,以及相互之間的關係。他嘗試以解構的概念重新審視中國書法,透過文字部首、筆劃的疊加與古本臨帖,以作品發起對應書法的視覺疑問,並由此展開他在藝術創作的探索之路。
1970年代,安妮.萊柏維茲(Annie Leibovitz)藉由與《滾石》雜誌的合作,奠定了自己攝影師的地位。當時美國在政治與文化上正處於一個動盪不安的狂熱時代,而《滾石》雜誌正是風暴的中心。就攝影而言,影像的創作有別於純粹記錄的藝術性何在?她的時代性創造,堪稱絕佳的演現。對她來說,相機就是隨行的護照,旅行並非拓展眼界的關鍵,但在影像的天地裡,創意無限寬廣。
藝術熱新聞 | |
006 | 王連晟由「混沌理論」展開探索性創作 |
台電2022高雄公共藝術祭 | |
蘇富比計畫首次公開募股 估值約50億美元 | |
008 | 馬格利特傑作〈光之帝國〉首度亮相蘇富比 |
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「蒙德利安150週年」回顧展 | |
品牌、科技、新思維 | |
009 | 山水有情 LA RACINE ⊙陳郁秀 |
藝術龍門陣 | |
012 | 追憶孝公二三事 ⊙熊宜敬 |
文物專欄 | |
014 | 從曹雪芹的《紅樓夢》到乾隆的玉煙壺 ─縱橫中國鼻煙壺300年(四) ⊙戴忠仁 |
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016 | 佳士得中國區主席楊媛草:尋找驚喜的新旅程 ⊙沈奇嵐 |
藝術視界 | |
024 | 環形巨幕現身華盛頓特區 ─赫希宏博物館「尼古拉斯.帕蒂:彩繪帷幕」計畫 ⊙周亞澄 |
080 | 李錫奇的藝術本位 ⊙廖新田 |
082 | 以人文的詩情敘景造境─何肇衢的藝術創造論 ⊙蕭培麗 |
藝術人物誌 | |
028 | 畫家與詩人的疫中通話─肖恩.斯庫利與凱利.格羅維耶對話錄 ⊙林芝禾 |
藝術焦點 | |
034 | 義大利文藝復興的藝術搖籃─佛羅倫斯、羅馬、威尼斯 ⊙游騰緯 |
044 | 夢迴東方 絢美如斯─克林姆女性肖像的時代意涵與〈執扇女子〉 ⊙林純雅 |
二月專輯 | |
048 | INTUITION & BEYOND 藝.無盡藏 |
050 | 敏於時代的多元收藏─葉曉甄 感受生活與藝術的無界之旅 ⊙韋怡忻 |
056 | 藝術與思想互為鏡像─曾文泉 因藝術的振幅而與時代同頻 ⊙韋怡忻 |
062 | 建構多元認同的思維版圖─孫啟越 於收藏與展策之途上知難而進 ⊙韋怡忻 |
藝術大觀 | |
068 | 森村泰昌式的「海之幸」─青木繁神話的另類演繹 ⊙黃士誠 |
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074 | 豪華朗機工 以流光韻律串連世界脈動 ⊙韋怡忻 |
076 | 陳怡潔 從「建築投影」到環境劇場 ⊙韋怡忻 |
078 | 吳耿禎 集聚光影織構的魔幻時刻 ⊙韋怡忻 |
藝術家工作室 | |
086 | 我想每一次創作都像進入荒原─《藝術收藏+設計》專訪藝術家陳光武 ⊙許玉鈴 |
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096 | 傑夫.孔斯(Jeff Koons)/阿尼旭.卡波爾(Anish Kapoor) |
坎迪斯.布雷茨(Candice Breitz)/西斯特.蓋茨(Theaster Gates) | |
希朵.史黛耶爾(Hito Steyerl)/海倫.帕什加(Helen Pashgian) ⊙山崎二十一 | |
珠寶美學 | |
098 | 世紀之交珠寶工藝的極致風格演現─巴黎珠寶大師拉克洛什的臻美藝境 ⊙林純雅 |
影像美學 | |
104 | 以相機為隨行的護照,她所創造的時代傳奇 ─隱於安妮.萊柏維茲鏡頭後之祕境奇旅 ⊙洪昱溱 |
108 | 在影像的間隙尋取生活的意義─荒木經惟的私寫真 ⊙鄭元智 |
綠與野專欄 | |
112 | 從〈高山仰止〉到〈滿山春色〉 ⊙古碧玲 |
茶葉與茶器收藏運用 | |
116 | 薛寶釵的攽瓟斝見真章 ⊙池宗憲 |
建築觀點 | |
118 | 高松伸之怪建築 ⊙黃健敏 |
建築與空間設計巡禮 ⊙Jade Hong | |
120 | 臺北表演藝術中心落成啟幕 |
121 | 都江堰鐘書閣 以山水起伏演化自然光景 |
122 | 童心泡影的微觀震撼 |
123 | 天目里美術館─倫佐.皮亞諾於中國大陸的首個專案項目 |
創意萬象 ⊙林志鴻 | |
124 | 你知我行.里山倡議 |
126 | 感時應物 添藝於風土的創造 |
莫里斯.哈利斯的香調肖像畫 | |
127 | 師法自然的凝神表述 |
128 | 源自貝類珊瑚礁的白瓷之謎 |
「創當代論壇」快閃展覽 | |
129 | 同心引力 分享團圓時光的年節滋味 |
全家福歡聚時刻的創新演繹 | |
藝想創見 | |
130 | 繪圖桌的寰宇之行─弗朗索瓦.修頓的火星奇想 ⊙林志鴻 |