藝術家2019年8月 #531
再探田野
2015年《藝術家》雜誌曾將「田野」列為「藝術十年關鍵字」之一。時隔四年,隨著創作與策展方法的日新月異,台灣藝術家的「田野」技藝同時與日俱進,創作中與他人相遇、書寫歷史、再現真實,以更為細緻的手法一再為「田野」重新定義。
本月專輯中,龔卓軍再論「藝術家做為民族誌者」,以藝術家李俊賢為例重探當代藝術中「非生產性田野」的可能;人類學家林徐達討論眾聲喧嘩的當代藝術如何以其「不確定性」,回應當代人類學的價值與精神;曾在國立高雄師範大學開設田野調查理論課程的簡子傑,以其學院經驗,以及南台灣藝術家的創作與實踐,重新審視將田野視為「方法論」背後的知識焦慮。同時,亦從陳伯義、黃亞歷、郭俞平、許家維四位取徑各異的藝術家,看見台灣創作者如何在資料採集與訪談考查之中,脫逸於科學建制化的語言,以各自的視覺語彙轉化獨屬於他們的「田野」經驗。
藝術家並非民族誌者,所謂「田野」,或許也僅是觸及社會、歷史、他者乃至於自身的另類途徑。此次再探田野,我們或能藉由對於當代藝術的嶄新眼光,再一次重返/反寫田野。
本期封面藝術家江明賢,於8月在北京中國美術館舉辦「雲月八千里─江明賢墨彩巡迴展」,後將依序巡迴至南京江蘇省美術館、四川成都杜甫草堂博物館,以及首爾中國文化中心展出。由藝術家出版社編輯印行的「臺灣美術全集」第38卷《江明賢》也於本月付梓。
2018年6月,台北故宮舉辦「千年一問—鄭問故宮大展」,在國內引發關於漫畫此大眾文化取向的作品進入博物館「殿堂」的相關思考。今年,坐擁傲人古美術典藏的倫敦大英博物館推出為期三個月的「漫畫マンガ」特展,為日本海外綜合性的重要大型漫畫展,在本期國際藝壇單元中有精采的現場報導。對於花都巴黎,古往今來的許多人們對這座城市懷抱浪漫的想像,巴黎小皇宮美術館與浪漫時期博物館聯合推出「浪漫時期的巴黎,1815-1848」,本期國際藝壇單元有詳盡的介紹。當代藝術家阿雷斯.凱茲與西恩.斯庫利無獨有偶地於近年各自以曾受啟發且心儀的經典名畫為靈感創作新作,分別於巴黎橘園美術館與倫敦國立美術館展出,在報導中我們能看到他們如何以各自藝術語言重新詮釋經典作品。
發現美術館單元介紹位於西班牙埃爾納尼的奇利達美術館,該館佔地約11公頃的戶外花園散布藝術家的四十多座巨大雕塑,供觀者隨興遊賞。該館自2000年開幕,至2011年因財務問題暫停常態開館而須透過預約參觀,今年4月重新對觀眾打開大門,並推出「奇利達,回聲」特展。
同樣擁有雕塑公園的庫勒─穆勒美術館位於荷蘭中部的奧特羅,於去年迎來成立八十週年。藝術視界單元回顧創辦人海倫.庫勒的收藏歷程與美術館和雕塑公園的設立始末,以及它如何在第二次世界大戰期間成為藝術作品的重要庇護所。
114 | 8月專輯 |
藝術家的田野技藝 | |
116 | 碎形田野.二度田野.軟性田野─再論藝術家做為民族誌者 ☉龔卓軍 |
122 | 藝術,在田野之中─田野調查、當代藝術創作,與人類學 ☉林徐達 |
128 | (不)只是方法論而已─關於「當代藝術與田野調查」課程,老師的報告 ☉簡子傑 |
134 | 很難說是不是田野,那就是生活─專訪攝影藝術家陳伯義 ☉李橋河 |
140 | 關於未來的過去的田野─黃亞歷,從「日曜日式散步者」到「共時的星叢」 ☉林祈佑 |
146 | 遁入差異的身體練習─郭俞平的(非)田野與自身 ☉許楚君 |
152 | 連結異質網絡的行動與探詢─許家維的影像創作實踐 ☉蔣嘉惠 |
67 | 藝術風景 |
2018 Hugo Boss大獎:西蒙.雷伊,避靜的窺孔 | |
68 | 藝術正論 |
繪畫真的已經死了嗎? ☉廖仁義 | |
69 | 巴黎隨筆 |
黑人模特兒的身分認同 ☉李明明 | |
70 | 美術之眼 |
莫內.睡蓮.AI ☉陳長華 | |
71 | 香港視線 |
大館當代美術館「村上隆 對戰 村上隆」個展 ☉卓有瑞 | |
72 | 藝蹤尋探 |
極簡化的動靜自如 ☉吳曉芳 | |
73 | 藝術新聞 |
「促進文化發展」納入企業社會責任範疇(CSR) | |
74 | 台北市立美術館「她的抽象」 |
彭俊亨接任文化部政務次長 | |
75 | 故宮博物院「故宮動物園」 |
台北當代藝術館「少年當代」 | |
76 | 亞洲是一:安藤忠雄演講 |
我們賴以生存之洋 | |
77 | 新版台灣近代畫作郵票正式發行 |
故宮南院院藏陶瓷展 | |
78 | 經由時光的九次旅程 |
淬.煉─百鍊成鋼 | |
79 | 蒙娜麗莎:越界視野 |
2019里昂當代藝術雙年展 | |
80 | MO.CO.典藏公館正式開幕 |
81 | 泰德現代美術館朵卡.歐慕瑞個展 |
「馬奈與現代美女」巡迴展 | |
82 | 展事匯 |
魔法與神話─古今共構的超自然傳奇 ☉許玉鈴 | |
86 | 藝術視界 |
昨日世界的見證者─庫勒─穆勒美術館八十週年 ☉許楚君 | |
98 | 台灣美術 |
「臺灣美術全集」推出第38卷《江明賢》 ☉藝術家出版部 | |
100 | 山河.鄉野.史詩─江明賢的當代墨彩風景 ☉蕭瓊瑞 |
176 | 台灣美術史的後中心喪失時代(上)─台灣美術變貌卅一 ☉潘(示番) |
106 | 封面藝術家 |
八千里路雲和月─江明賢新水墨的跨文化現代性 ☉曾長生 | |
158 | 聚焦當代 |
歷史中的檔案幽靈─許家維與其影像敘事 ☉莊偉慈 | |
164 | 台灣抽象藝術史 |
戰後嬰兒潮的抽象探索(二)─《台灣抽象藝術史》第卅一章 ☉蕭瓊瑞 | |
184 | 手繪古建築 |
福建內陸的永泰莊寨─世界罕見的堡壘型大宅第 ☉李乾朗 | |
188 | 評藝廣場 |
台灣之子在異鄉─鄭榮得的生命日記 ☉蕭瓊瑞 | |
192 | 當代影像藝術關鍵詞 |
女王永不流汗─關於何銳安的講座式展演〈太陽:熔化瓦解〉 ☉孫松榮 | |
196 | 美學入門 |
物件.眼睛.造形美術─《美學入門》之十 ☉歐文.艾德曼 編譯/朱惠慈 | |
200 | 數位藝術專欄 |
界面與位移─從遊戲與藝術看當代媒介的身體經驗 ☉潘正育 | |
206 | 藝術現場 |
歐拉弗.艾利森:在真實人生 | |
210 | 圍場散步 |
藝術產業轉捩機會,需政策助攻 ☉胡永芬 | |
212 | 國際藝壇 |
黑白敘事的無限可能─倫敦大英博物館「漫畫」特展 ☉高慕曦 | |
220 | 浪漫時期的巴黎,1815-1848─巴黎小皇宮美術館與浪漫時期博物館聯合展覽 ☉唐忠珊 |
230 | 維也納的現代進行曲 ─東京國立新美術館「維也納.現代:克林姆、席勒邁向世紀末之路」 ☉劉育仁 |
238 | 歷經百年滄桑浩劫重生─東京國立西洋美術館「松方收藏展」 ☉黃杰敏 |
245 | 當代對位─巴黎橘園美術館「阿雷斯.凱茲:向莫內致敬」 ☉黃其安 |
248 | 當代藝術家的飲水思源─倫敦國立美術館「海之星:西恩.斯庫利」 ☉方秀雲 |
254 | 人類文明的起源與末日,藝術永恆的命題 ─巴黎龐畢度中心「史前史,一個現代的謎」特展 ☉詹育杰 |
260 | 我們就老實說,這天氣有所助益─阿姆斯特丹市立美術館瓦利.拉德個展 ☉陳宜艷 |
266 | 探索黃金城─「里爾3000藝術節」歡慶墨西哥異國藝文風情 ☉鄭元智 |
272 | 島嶼的故事─巴黎布利碼頭博物館「大洋洲」特展 ☉廖瓊芳 |
280 | 藝術家評介 |
一秒鐘影片─林智偉影像創作探析 ☉高甄斈 | |
284 | 霧峰頑童本事紀 ☉簡明輝 |
288 | 都市局中人─黨若洪的詩意尋索 ☉陳水財 |
292 | 剪輯記憶的藝術揮灑─李永沱的淡水凝望 ☉羅珮慈 |
298 | 展覽評介 |
風土斯人─曾文忠畫作中的鄉景寄情 ☉王玉齡 | |
300 | 探看台灣妖怪文化的當代回返─妖氣都市:鬼怪文學與當代藝術特展 ☉蔣嘉惠 |
304 | 藝術動態 |
藝術生命 行動探索─遊藝五感六覺心體驗 ☉趙禹帆 | |
306 | 美術流派 |
虛構神話─美國普普藝術(中) ☉康斯坦斯.格仁 編譯╱吳虹霏 | |
314 | 名家傑作 |
日本近代版畫家棟方志功─以板琢磨的藝術靈魂 ☉羅珮慈 | |
342 | 發現美術館 |
如海浪一樣的新潮,似大海一般的古老─奇利達美術館重新開幕 ☉周芳蓮 | |
348 | 雕塑藝術 |
超寫實雕塑的變形記 ─寫實主義、古典主義、浪漫主義、超現實主義 ☉法蘭克林.希爾.佩瑞爾 |
|
354 | 高松石雕三年展(下) ☉黃健敏 |
360 | 藝術技法 |
油畫顏料的光學效應與色彩表現 ☉王偉光 | |
370 | 塞尚傳記 |
塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
374 | 西域佛畫 |
北宋(10世紀後半)〈金剛界五佛〉 ☉柳澤孝 編譯/林保堯 | |
384 | 創意陶藝 |
台灣柴窯之藝,台灣風情演繹 ☉莊秀玲 | |
388 | 當代新陶 |
琳達.西科拉×林善春 ☉邵婷如 | |
392 | 藝展目錄 |
393 | 藝展報導 |
402 | 藝術快遞 |
404 | 展覽月報 |
410 | 藝術市場行情表 |
414 | 藝術家圖書目錄 |
420 | 藝術線上 |
再探田野
2015年《藝術家》雜誌曾將「田野」列為「藝術十年關鍵字」之一。時隔四年,隨著創作與策展方法的日新月異,台灣藝術家的「田野」技藝同時與日俱進,創作中與他人相遇、書寫歷史、再現真實,以更為細緻的手法一再為「田野」重新定義。
本月專輯中,龔卓軍再論「藝術家做為民族誌者」,以藝術家李俊賢為例重探當代藝術中「非生產性田野」的可能;人類學家林徐達討論眾聲喧嘩的當代藝術如何以其「不確定性」,回應當代人類學的價值與精神;曾在國立高雄師範大學開設田野調查理論課程的簡子傑,以其學院經驗,以及南台灣藝術家的創作與實踐,重新審視將田野視為「方法論」背後的知識焦慮。同時,亦從陳伯義、黃亞歷、郭俞平、許家維四位取徑各異的藝術家,看見台灣創作者如何在資料採集與訪談考查之中,脫逸於科學建制化的語言,以各自的視覺語彙轉化獨屬於他們的「田野」經驗。
藝術家並非民族誌者,所謂「田野」,或許也僅是觸及社會、歷史、他者乃至於自身的另類途徑。此次再探田野,我們或能藉由對於當代藝術的嶄新眼光,再一次重返/反寫田野。
本期封面藝術家江明賢,於8月在北京中國美術館舉辦「雲月八千里─江明賢墨彩巡迴展」,後將依序巡迴至南京江蘇省美術館、四川成都杜甫草堂博物館,以及首爾中國文化中心展出。由藝術家出版社編輯印行的「臺灣美術全集」第38卷《江明賢》也於本月付梓。
2018年6月,台北故宮舉辦「千年一問—鄭問故宮大展」,在國內引發關於漫畫此大眾文化取向的作品進入博物館「殿堂」的相關思考。今年,坐擁傲人古美術典藏的倫敦大英博物館推出為期三個月的「漫畫マンガ」特展,為日本海外綜合性的重要大型漫畫展,在本期國際藝壇單元中有精采的現場報導。對於花都巴黎,古往今來的許多人們對這座城市懷抱浪漫的想像,巴黎小皇宮美術館與浪漫時期博物館聯合推出「浪漫時期的巴黎,1815-1848」,本期國際藝壇單元有詳盡的介紹。當代藝術家阿雷斯.凱茲與西恩.斯庫利無獨有偶地於近年各自以曾受啟發且心儀的經典名畫為靈感創作新作,分別於巴黎橘園美術館與倫敦國立美術館展出,在報導中我們能看到他們如何以各自藝術語言重新詮釋經典作品。
發現美術館單元介紹位於西班牙埃爾納尼的奇利達美術館,該館佔地約11公頃的戶外花園散布藝術家的四十多座巨大雕塑,供觀者隨興遊賞。該館自2000年開幕,至2011年因財務問題暫停常態開館而須透過預約參觀,今年4月重新對觀眾打開大門,並推出「奇利達,回聲」特展。
同樣擁有雕塑公園的庫勒─穆勒美術館位於荷蘭中部的奧特羅,於去年迎來成立八十週年。藝術視界單元回顧創辦人海倫.庫勒的收藏歷程與美術館和雕塑公園的設立始末,以及它如何在第二次世界大戰期間成為藝術作品的重要庇護所。
114 | 8月專輯 |
藝術家的田野技藝 | |
116 | 碎形田野.二度田野.軟性田野─再論藝術家做為民族誌者 ☉龔卓軍 |
122 | 藝術,在田野之中─田野調查、當代藝術創作,與人類學 ☉林徐達 |
128 | (不)只是方法論而已─關於「當代藝術與田野調查」課程,老師的報告 ☉簡子傑 |
134 | 很難說是不是田野,那就是生活─專訪攝影藝術家陳伯義 ☉李橋河 |
140 | 關於未來的過去的田野─黃亞歷,從「日曜日式散步者」到「共時的星叢」 ☉林祈佑 |
146 | 遁入差異的身體練習─郭俞平的(非)田野與自身 ☉許楚君 |
152 | 連結異質網絡的行動與探詢─許家維的影像創作實踐 ☉蔣嘉惠 |
67 | 藝術風景 |
2018 Hugo Boss大獎:西蒙.雷伊,避靜的窺孔 | |
68 | 藝術正論 |
繪畫真的已經死了嗎? ☉廖仁義 | |
69 | 巴黎隨筆 |
黑人模特兒的身分認同 ☉李明明 | |
70 | 美術之眼 |
莫內.睡蓮.AI ☉陳長華 | |
71 | 香港視線 |
大館當代美術館「村上隆 對戰 村上隆」個展 ☉卓有瑞 | |
72 | 藝蹤尋探 |
極簡化的動靜自如 ☉吳曉芳 | |
73 | 藝術新聞 |
「促進文化發展」納入企業社會責任範疇(CSR) | |
74 | 台北市立美術館「她的抽象」 |
彭俊亨接任文化部政務次長 | |
75 | 故宮博物院「故宮動物園」 |
台北當代藝術館「少年當代」 | |
76 | 亞洲是一:安藤忠雄演講 |
我們賴以生存之洋 | |
77 | 新版台灣近代畫作郵票正式發行 |
故宮南院院藏陶瓷展 | |
78 | 經由時光的九次旅程 |
淬.煉─百鍊成鋼 | |
79 | 蒙娜麗莎:越界視野 |
2019里昂當代藝術雙年展 | |
80 | MO.CO.典藏公館正式開幕 |
81 | 泰德現代美術館朵卡.歐慕瑞個展 |
「馬奈與現代美女」巡迴展 | |
82 | 展事匯 |
魔法與神話─古今共構的超自然傳奇 ☉許玉鈴 | |
86 | 藝術視界 |
昨日世界的見證者─庫勒─穆勒美術館八十週年 ☉許楚君 | |
98 | 台灣美術 |
「臺灣美術全集」推出第38卷《江明賢》 ☉藝術家出版部 | |
100 | 山河.鄉野.史詩─江明賢的當代墨彩風景 ☉蕭瓊瑞 |
176 | 台灣美術史的後中心喪失時代(上)─台灣美術變貌卅一 ☉潘(示番) |
106 | 封面藝術家 |
八千里路雲和月─江明賢新水墨的跨文化現代性 ☉曾長生 | |
158 | 聚焦當代 |
歷史中的檔案幽靈─許家維與其影像敘事 ☉莊偉慈 | |
164 | 台灣抽象藝術史 |
戰後嬰兒潮的抽象探索(二)─《台灣抽象藝術史》第卅一章 ☉蕭瓊瑞 | |
184 | 手繪古建築 |
福建內陸的永泰莊寨─世界罕見的堡壘型大宅第 ☉李乾朗 | |
188 | 評藝廣場 |
台灣之子在異鄉─鄭榮得的生命日記 ☉蕭瓊瑞 | |
192 | 當代影像藝術關鍵詞 |
女王永不流汗─關於何銳安的講座式展演〈太陽:熔化瓦解〉 ☉孫松榮 | |
196 | 美學入門 |
物件.眼睛.造形美術─《美學入門》之十 ☉歐文.艾德曼 編譯/朱惠慈 | |
200 | 數位藝術專欄 |
界面與位移─從遊戲與藝術看當代媒介的身體經驗 ☉潘正育 | |
206 | 藝術現場 |
歐拉弗.艾利森:在真實人生 | |
210 | 圍場散步 |
藝術產業轉捩機會,需政策助攻 ☉胡永芬 | |
212 | 國際藝壇 |
黑白敘事的無限可能─倫敦大英博物館「漫畫」特展 ☉高慕曦 | |
220 | 浪漫時期的巴黎,1815-1848─巴黎小皇宮美術館與浪漫時期博物館聯合展覽 ☉唐忠珊 |
230 | 維也納的現代進行曲 ─東京國立新美術館「維也納.現代:克林姆、席勒邁向世紀末之路」 ☉劉育仁 |
238 | 歷經百年滄桑浩劫重生─東京國立西洋美術館「松方收藏展」 ☉黃杰敏 |
245 | 當代對位─巴黎橘園美術館「阿雷斯.凱茲:向莫內致敬」 ☉黃其安 |
248 | 當代藝術家的飲水思源─倫敦國立美術館「海之星:西恩.斯庫利」 ☉方秀雲 |
254 | 人類文明的起源與末日,藝術永恆的命題 ─巴黎龐畢度中心「史前史,一個現代的謎」特展 ☉詹育杰 |
260 | 我們就老實說,這天氣有所助益─阿姆斯特丹市立美術館瓦利.拉德個展 ☉陳宜艷 |
266 | 探索黃金城─「里爾3000藝術節」歡慶墨西哥異國藝文風情 ☉鄭元智 |
272 | 島嶼的故事─巴黎布利碼頭博物館「大洋洲」特展 ☉廖瓊芳 |
280 | 藝術家評介 |
一秒鐘影片─林智偉影像創作探析 ☉高甄斈 | |
284 | 霧峰頑童本事紀 ☉簡明輝 |
288 | 都市局中人─黨若洪的詩意尋索 ☉陳水財 |
292 | 剪輯記憶的藝術揮灑─李永沱的淡水凝望 ☉羅珮慈 |
298 | 展覽評介 |
風土斯人─曾文忠畫作中的鄉景寄情 ☉王玉齡 | |
300 | 探看台灣妖怪文化的當代回返─妖氣都市:鬼怪文學與當代藝術特展 ☉蔣嘉惠 |
304 | 藝術動態 |
藝術生命 行動探索─遊藝五感六覺心體驗 ☉趙禹帆 | |
306 | 美術流派 |
虛構神話─美國普普藝術(中) ☉康斯坦斯.格仁 編譯╱吳虹霏 | |
314 | 名家傑作 |
日本近代版畫家棟方志功─以板琢磨的藝術靈魂 ☉羅珮慈 | |
342 | 發現美術館 |
如海浪一樣的新潮,似大海一般的古老─奇利達美術館重新開幕 ☉周芳蓮 | |
348 | 雕塑藝術 |
超寫實雕塑的變形記 ─寫實主義、古典主義、浪漫主義、超現實主義 ☉法蘭克林.希爾.佩瑞爾 |
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354 | 高松石雕三年展(下) ☉黃健敏 |
360 | 藝術技法 |
油畫顏料的光學效應與色彩表現 ☉王偉光 | |
370 | 塞尚傳記 |
塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
374 | 西域佛畫 |
北宋(10世紀後半)〈金剛界五佛〉 ☉柳澤孝 編譯/林保堯 | |
384 | 創意陶藝 |
台灣柴窯之藝,台灣風情演繹 ☉莊秀玲 | |
388 | 當代新陶 |
琳達.西科拉×林善春 ☉邵婷如 | |
392 | 藝展目錄 |
393 | 藝展報導 |
402 | 藝術快遞 |
404 | 展覽月報 |
410 | 藝術市場行情表 |
414 | 藝術家圖書目錄 |
420 | 藝術線上 |