內容簡介
日治時期以來，隨著殖民政府全面性的現代化建設，臺灣美術界亦產生前所未有的質變，隨著美術教育、展覽等新型態的藝術機制出現，一個具現代文化特質的美術社會誕生，而由民間發起成立的美術團體，亦在美術現代化的過程中扮演重要角色。
1895至1945年間，如雨後春筍般興起的美術團體，不僅參與成員眾多、屬性多元，分布範圍更擴及臺灣各地，發展景況超乎想像。然而有關這些美術團體的研究，卻仍未被清楚認識。本書透過日治時期美術團體的整體考察，發掘出諸多未嘗公開的史料及圖像，藉此再次檢視臺灣近代美術史的「全像」，賦予日治時期臺灣美術團體更為客觀、系統化的意義詮釋。
1895至1945年間，如雨後春筍般興起的美術團體，不僅參與成員眾多、屬性多元，分布範圍更擴及臺灣各地，發展景況超乎想像。然而有關這些美術團體的研究，卻仍未被清楚認識。本書透過日治時期美術團體的整體考察，發掘出諸多未嘗公開的史料及圖像，藉此再次檢視臺灣近代美術史的「全像」，賦予日治時期臺灣美術團體更為客觀、系統化的意義詮釋。
作者介紹
白適銘
．日本京都大學藝術史博士
．國立臺灣大學藝術史研究所碩士
現職
．國立臺灣師範大學美術學系（所）教授
專長
．臺灣美術史、中國美術史、東亞區域文化交流、書畫鑑定、現當代策展、藝術評論
著作
《日盛．雨後．木下靜涯》、《世外遺音──木下靜涯舊藏畫稿作品資料研究》( 編著 )
〈走向自由體制的文化內視──談八○年代臺灣美術的脫體制現象及街頭精神〉
〈廢除「國畫」之後──戰後水墨畫「東亞文化共同體」思想之形成〉
〈外來者或內在者？──七○年代臺灣風景畫環境經驗建構問題探析〉
〈「国家」概念の視覚化：日本殖民時代における台湾戦争画の中の国民精神〉
〈公眾與景觀──臺灣近代雕塑的公共化與社會性形塑〉
"Edge of the 'World': A Discussion on the 'Cosmopolitanism' and Trans-coloniality in Taiwanese Modern Art", "Cultural Vision from the Empire's Periphery: Taiwanese Traditional Ink Painting from Qing to Japanese Period"
〈記憶、被記憶與再記憶化的視覺形構─ 臺灣現當代攝影的歷史物質性與影像敘事〉
〈「地方色彩」問題再議──日治時期臺灣美術文化論述中的東亞視域與主體建構〉等。
．日本京都大學藝術史博士
．國立臺灣大學藝術史研究所碩士
現職
．國立臺灣師範大學美術學系（所）教授
專長
．臺灣美術史、中國美術史、東亞區域文化交流、書畫鑑定、現當代策展、藝術評論
著作
《日盛．雨後．木下靜涯》、《世外遺音──木下靜涯舊藏畫稿作品資料研究》( 編著 )
〈走向自由體制的文化內視──談八○年代臺灣美術的脫體制現象及街頭精神〉
〈廢除「國畫」之後──戰後水墨畫「東亞文化共同體」思想之形成〉
〈外來者或內在者？──七○年代臺灣風景畫環境經驗建構問題探析〉
〈「国家」概念の視覚化：日本殖民時代における台湾戦争画の中の国民精神〉
〈公眾與景觀──臺灣近代雕塑的公共化與社會性形塑〉
"Edge of the 'World': A Discussion on the 'Cosmopolitanism' and Trans-coloniality in Taiwanese Modern Art", "Cultural Vision from the Empire's Periphery: Taiwanese Traditional Ink Painting from Qing to Japanese Period"
〈記憶、被記憶與再記憶化的視覺形構─ 臺灣現當代攝影的歷史物質性與影像敘事〉
〈「地方色彩」問題再議──日治時期臺灣美術文化論述中的東亞視域與主體建構〉等。
