內容簡介
臺灣自1987年7月15日解除戒嚴後，憲法保障的人民結社自由隨之開放，美術團體也因而愈加蓬勃發展。除了新的美術團體陸續成立，1991年以後臺灣美術團體在性質上亦出現明顯變化，不僅定位較以往明確，活動型態及作用性更加多元，呈現出分眾化之趨勢：有些團體專注推廣特定媒材；有些耕耘地方，與社區深度聯結；也有的是為推動特定理念而結社，或是經營替代空間，透過據點營運以推廣藝文風氣。
同時，網路使用習慣的普及，也使1991年後的美術團體演變出全然嶄新的運作模式。無論在數量上或質量上，1991年後的臺灣美術團體都較以往更加的自由、豐富、多樣。
同時，網路使用習慣的普及，也使1991年後的美術團體演變出全然嶄新的運作模式。無論在數量上或質量上，1991年後的臺灣美術團體都較以往更加的自由、豐富、多樣。
作者介紹
盛鎧
．國立聯合大學臺灣語文與傳播學系教授
．臺灣藝術史學會常務監事
策展
．「生命的禮拜天：張義雄百歲回顧展」（國立臺灣美術館，2013）
．「不完全變態：侯俊明創作與手稿展」（國立中央大學藝文中心，2016）
著作
研究領域包括臺灣美術史、美學理論、視覺文化與跨藝術研究，曾發表多篇關於藝術家侯俊明、張義雄、陳澄波、李石樵與郭雪湖的專題論文，以及哪吒形象演變、公共空間和巷弄意象等跨領域研究之論著，並撰有多篇藝評。目前進行之研究方向為運用文本生成學的方法，探究藝術家由圖稿或試作到作品完成過程中的創作演化。
獲獎
獲第1屆帝門藝術評論徵文獎優選（1999）、行政院文化建設委員會現代文學研究論文獎助（2004）及彭明敏文教基金會臺灣研究學位論文獎助（2007）。
．國立聯合大學臺灣語文與傳播學系教授
．臺灣藝術史學會常務監事
策展
．「生命的禮拜天：張義雄百歲回顧展」（國立臺灣美術館，2013）
．「不完全變態：侯俊明創作與手稿展」（國立中央大學藝文中心，2016）
著作
研究領域包括臺灣美術史、美學理論、視覺文化與跨藝術研究，曾發表多篇關於藝術家侯俊明、張義雄、陳澄波、李石樵與郭雪湖的專題論文，以及哪吒形象演變、公共空間和巷弄意象等跨領域研究之論著，並撰有多篇藝評。目前進行之研究方向為運用文本生成學的方法，探究藝術家由圖稿或試作到作品完成過程中的創作演化。
獲獎
獲第1屆帝門藝術評論徵文獎優選（1999）、行政院文化建設委員會現代文學研究論文獎助（2004）及彭明敏文教基金會臺灣研究學位論文獎助（2007）。
