漢文化的老虎形象──老虎不老，福虎生風─2022史博虎年特展在亞大

漢文化的老虎形象

老虎不老，福虎生風―2022史博虎年特展在亞大

 

　為了迎接虎年，國立歷史博物館館長廖新田特別與亞洲大學現代美術館合作，攜手舉辦「老虎不老，福虎生風──2022史博虎年特展在亞大」展覽。展期從2月2日到6月5日，展覽內容豐富，涵蓋文物、藝術作品，總計五十餘件，足以一窺虎文化發展脈絡，精采可期。這次展覽除了顯示虎文化的內容與發展，館長廖新田指出「老虎不老」也意味著生態保護的深遠意義。

 

　老虎是亞洲特有動物，分布範圍北至中國東北，南到中南半島、東南亞群島，西到波斯、裏海。老虎體型巨碩，力量威猛而靈活，兇猛異常，總計有東北虎、華南虎、印度支那虎、蘇門答臘虎、馬來西亞虎與孟加拉虎等品種，已經絕種亞種有體型最小的峇厘虎、爪哇虎以及裏海虎。其中與我們文化關係密切的是華南虎。野生華南虎已絕跡，中國大陸正展開華南虎復育搶救計畫。

 

一、神格化的老虎
　相較於亞洲西部與非洲獅子文化，老虎與東亞文化息息相關。棲息於中國大陸的老虎有體型壯碩的東北虎，還有較小的華南虎。武松打虎或虎姑婆故事的老虎具屬華南虎。但是上個世紀老虎在中國大陸這塊孕育虎文化土地上，最後一隻野生華南虎於1994年被射殺，僅剩圈養老虎，華南虎滅絕危機浮現檯面。

   

　漢文化的老虎遠從古代即成神格化，根據《禮記》指出，前朱雀、後玄武，左青龍、右白虎；往後又加上顏色，方位結合顏色，形成了今日最尋常可見的神格化老虎形象。根據考古出土，遠在仰韶文化的西水坡遺址出土一具遺骸，其左側由蚌殼排列成龍形，右側則排成虎狀，顯然老虎早在遠古時代已經神格化為守護靈魂的靈獸。《易經》裡面提到四靈獸，亦即麒麟、鳳凰、龜、龍，梁朝成書《三輔黃圖》有所謂天之四靈，亦即青龍、白虎、朱雀、玄武四靈獸乃仁獸，天之四靈與四靈獸結合，成為老虎取代麒麟，烏龜與蛇結合而成玄武，朱雀取代鳳凰，五行相生相剋，動物徹底神聖化。

   

　漢代已有天之四靈守護人間信仰，〈漢白虎瓦當拓本〉方位與動物結合，構成世間的守護者。玉石是中國文化的人倫與文化特徵，君子佩玉隱喻人格溫潤。但是在先秦，虎也是方國名稱，根據占卜文辭顯示：「命望乘（及）輿（屠）虎方，十一月。」意思是說武丁下令望乘率軍隊征伐虎方。虎方在哪裡呢？說法不一，大體被推測為現在漢水流南方或者是淮水流域。虎方不敵，歸順商朝。虎方與中原文化關係密切，西周依然如此；或許因為民族威猛或者因為圖騰信仰而被冠上「虎」。先秦許多青銅器鑄以饕餮文，或者玉器皆有虎形，虎在周代早已經成為獰厲威猛的象徵。（全文閱讀561期藝術家雜誌）

 

【2月專輯│虎年話虎】