內容簡介
我的生命一無所有，我只是一個畫家。
對於我的作品，我認為無需賦予任何解釋
當觀賞我的作品時，應清楚我所要表達的
只是一個簡單的概念。 ——常玉
自21世紀以來，畫家常玉在世界畫壇上引發的熱度即不斷攀升，終已成為東方繪畫市場上一顆耀眼、充滿傳奇、不可多得的巨星。尤其是其作品風格所散發出來的魅力及獨特性，少有人可以取代。
常玉不經意卻刻意的構圖，真情流露，表現他對藝術的內在意念，也是東、西藝術交流下不斷創造屬於他個人的藝術特質，其一生追求的藝術表現，是統合線條與形色和諧之美的純粹藝術之路。
對於我的作品，我認為無需賦予任何解釋
當觀賞我的作品時，應清楚我所要表達的
只是一個簡單的概念。 ——常玉
自21世紀以來，畫家常玉在世界畫壇上引發的熱度即不斷攀升，終已成為東方繪畫市場上一顆耀眼、充滿傳奇、不可多得的巨星。尤其是其作品風格所散發出來的魅力及獨特性，少有人可以取代。
常玉不經意卻刻意的構圖，真情流露，表現他對藝術的內在意念，也是東、西藝術交流下不斷創造屬於他個人的藝術特質，其一生追求的藝術表現，是統合線條與形色和諧之美的純粹藝術之路。
作者介紹
高玉珍
國立臺灣大學歷史學系學士
國立臺灣師範大學美術研究所博士
經歷：
博物館高考優等第一名（全國僅錄取一名）
現任文化部 蒙藏文化中心主任
曾任國立歷史博物館 副館長
國立傳統藝術中心 台灣音樂館館主任
歷年重要策展：
1995 雙玉交輝－常玉潘玉良畫展
1997 黃金印象－奧賽美術館收藏特展
2001 鄉關何處－常玉的繪畫藝術展
2008 驚艷米勒－田園之美畫展
2009 燃燒的靈魂－梵谷特展
2011 世紀大師－畢卡索展
2013 印象．經典－莫內展
2017 相思巴黎－館藏常玉展
2018 過盡千帆－王攀元繪畫藝術展
國立臺灣大學歷史學系學士
國立臺灣師範大學美術研究所博士
經歷：
博物館高考優等第一名（全國僅錄取一名）
現任文化部 蒙藏文化中心主任
曾任國立歷史博物館 副館長
國立傳統藝術中心 台灣音樂館館主任
歷年重要策展：
1995 雙玉交輝－常玉潘玉良畫展
1997 黃金印象－奧賽美術館收藏特展
2001 鄉關何處－常玉的繪畫藝術展
2008 驚艷米勒－田園之美畫展
2009 燃燒的靈魂－梵谷特展
2011 世紀大師－畢卡索展
2013 印象．經典－莫內展
2017 相思巴黎－館藏常玉展
2018 過盡千帆－王攀元繪畫藝術展
推薦序
莫愁「鄉關何處」── 回首常玉
撰文／蕭宗煌
常玉是20世紀留法的重要華人藝術家，作品以簡約流暢的書法線條和特殊的構圖及用色營造出個人鮮明獨特的風格。但我開始知道常玉是1994年奉行政院文化建設委員會派駐法國巴黎文化中心服務，當時經常陪同巴文中心趙克明主任拜訪旅法藝術家如趙無極、朱德群、熊秉明、侯錦郎、彭萬墀及陳英德等前輩，偶爾會從藝術家閒聊間提起常玉，趙克明主任總是淡然而笑，簡單幾句不多回應。後來因有所謂後代追討國立歷史博物館典藏常玉畫作事件，也陸續從趙克明主任與駐法老長官傅維新及卓鳴鳳口中得知完整的梗概。
在1999年千禧年前我奉派調返文建會服務，發現常玉已是藝術拍賣市場上的寵兒，畫價如日中天。2001年國立歷史博物館舉辦「鄉關何處─常玉的繪畫藝術展」，當我佇立在展場觀展人群間，面對畫作，剎那間彷彿道盡常玉一生的繁華與孤寂。常玉出生於四川富商家庭，1921 年受「勤工儉學」運動影響遠赴巴黎，卻選擇在學風自由的蒙帕納斯大茅舍藝術學院（Académie de la Grande Chaumière）進修，也未如徐悲鴻、林風眠等學成返國辦學傳藝，而決定留在巴黎從事創作，並成為當時所謂「巴黎畫派」代表性的華人藝術家。1964年常玉本已應邀國立歷史博物館個展及師範大學教席，1966年卻因瓦斯中毒意外辭世。
常玉迷戀花都、最後長眠斯土，此情此景有如他早期鏡面書法作品描述：「秋菊詩人賞，文人對幾杯，可憐此間菊，只供作人墳。」回顧常玉畢生鍾愛畫菊與人體，菊花與美女也成往後藝術知音緬懷經常湧現的記憶。觀看常玉作品粗細兼具的書法線條、特立獨行的裸女姿態，黯然獨自翱翔老鷹，自我暗喻荒漠中的小象等，畫中孤獨的符號超越真正情感的喜怒悲歡。常玉從未對自己的創作特別命名或詮釋畫中意涵，而晚期創作則見心境轉變，形塑「天人合一、物我兩忘」東方內斂與西方藝術宣洩錯綜糾葛的美感，卻也更奠定他藝術無限的魅力。
高玉珍離開長年任職的國立歷史博物館，業界皆感到意外，惟她期待將多年策展經驗和長期對常玉的研究心得集結出版，呈現更完整且全面性與系統性的分析探討，我則極力支持與衷心期待，如今專書的順利付梓，盼望有如常玉對藝術的信念「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同」，帶給大家分享的喜悅！
撰文／蕭宗煌
常玉是20世紀留法的重要華人藝術家，作品以簡約流暢的書法線條和特殊的構圖及用色營造出個人鮮明獨特的風格。但我開始知道常玉是1994年奉行政院文化建設委員會派駐法國巴黎文化中心服務，當時經常陪同巴文中心趙克明主任拜訪旅法藝術家如趙無極、朱德群、熊秉明、侯錦郎、彭萬墀及陳英德等前輩，偶爾會從藝術家閒聊間提起常玉，趙克明主任總是淡然而笑，簡單幾句不多回應。後來因有所謂後代追討國立歷史博物館典藏常玉畫作事件，也陸續從趙克明主任與駐法老長官傅維新及卓鳴鳳口中得知完整的梗概。
在1999年千禧年前我奉派調返文建會服務，發現常玉已是藝術拍賣市場上的寵兒，畫價如日中天。2001年國立歷史博物館舉辦「鄉關何處─常玉的繪畫藝術展」，當我佇立在展場觀展人群間，面對畫作，剎那間彷彿道盡常玉一生的繁華與孤寂。常玉出生於四川富商家庭，1921 年受「勤工儉學」運動影響遠赴巴黎，卻選擇在學風自由的蒙帕納斯大茅舍藝術學院（Académie de la Grande Chaumière）進修，也未如徐悲鴻、林風眠等學成返國辦學傳藝，而決定留在巴黎從事創作，並成為當時所謂「巴黎畫派」代表性的華人藝術家。1964年常玉本已應邀國立歷史博物館個展及師範大學教席，1966年卻因瓦斯中毒意外辭世。
常玉迷戀花都、最後長眠斯土，此情此景有如他早期鏡面書法作品描述：「秋菊詩人賞，文人對幾杯，可憐此間菊，只供作人墳。」回顧常玉畢生鍾愛畫菊與人體，菊花與美女也成往後藝術知音緬懷經常湧現的記憶。觀看常玉作品粗細兼具的書法線條、特立獨行的裸女姿態，黯然獨自翱翔老鷹，自我暗喻荒漠中的小象等，畫中孤獨的符號超越真正情感的喜怒悲歡。常玉從未對自己的創作特別命名或詮釋畫中意涵，而晚期創作則見心境轉變，形塑「天人合一、物我兩忘」東方內斂與西方藝術宣洩錯綜糾葛的美感，卻也更奠定他藝術無限的魅力。
高玉珍離開長年任職的國立歷史博物館，業界皆感到意外，惟她期待將多年策展經驗和長期對常玉的研究心得集結出版，呈現更完整且全面性與系統性的分析探討，我則極力支持與衷心期待，如今專書的順利付梓，盼望有如常玉對藝術的信念「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同」，帶給大家分享的喜悅！
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