藝術家2024年3月 #586
「小世界」與「開放世界」
於去年11月18日開幕的第十三屆台北雙年展「小世界」,由周安曼、穆柏安、莉姆.夏迪德共同策畫,至今已陸續產生不少討論與回響,而本屆台北雙年展的策展思維與方法也與過去幾屆有所差異,並透過音樂、即興演奏等公眾計畫以及《小世界線上誌》數位平台的上線,持續揮發、深化此次雙年展的共鳴;本期專輯中,蔣嘉惠嘗試感知並探尋在「小世界」中落地的可能與連結。邁入第三屆泰國雙年展於去年年底開展,繼甲米府、呵叻府之後,本屆選址於泰北的清萊府,以「開放世界」為主題,楊詩涵親炙現場帶來第一手的觀察報導,走訪散置不同地點展場中的亮點作品,觀看創作與當地文化和歷史的對話與揭露。有趣的是,兩場國際雙年展不約而同地以「世界」著眼,除了命題向度上的異同,也呈現出不同型態、取向的雙年展所具備的能動性。
延續上一期國際藝壇單元評介的卡斯帕.大衛.菲特烈兩百五十週年誕辰大展,本期帶來同樣在德國藝術圈受到高度關注和佳評的「泰納:三種視野」,由慕尼黑連巴赫市立美術館攜手倫敦泰德現代美術館推出,展覽以三方面角度切入、詮釋泰納的風景繪畫與後世啟發及影響。卡納瓦雷─巴黎歷史博物館「攝政時期的巴黎(1715-1723)」探討從路易十四過世後,在輔佐尚年幼的路易十五的攝政王菲利普.奧爾良公爵其治理下,如何讓巴黎再次站上世界的舞台,並為後來的啟蒙主義紮穩根基。在當代藝術家個展方面,MAC VAL「馬蒂厄.勞雷特:衍生回顧展(1993-2023)」,蒙佩利耶法鉑美術館推出的克里斯瓊.賈卡與湯尼.格朗個展,以及里斯本當代藝術博物館╱貝倫文化中心的「蓓朗.德.布魯克爾:穿越一座著火的橋梁」,均展現藝術家透過創作實踐所開創的極致探問。
本期名家傑作單元,陳傳席回溯山水畫大師石濤其人生際遇與心境的轉折,並分析他從早期的繪畫天賦到後期持續力求革新所開展的路數,於此,我們似能瞭然石濤為何自號大滌子、苦瓜和尚、瞎尊者等的體悟,以及他留名在藝術史上的地位。
「圍場散步」專欄作者胡永芬在本期文章論述,隨著新北市美術館、桃園市立美術館、台中市立美術館在近兩年將陸續完成開館營運,六都直轄市齊備美術館指日可待,台灣未來迎接新一階段的「大美術館時代」所可以思考的相關的議題與期待。伴隨著今年2月國立歷史博物館整修完畢重新開館,桃園市兒童美術館宣布於4月開館試營運,而民間私人企業成立的富邦美術館亦將於5月開館,我們可以如何想像當代的美術館樣貌,以及它們如何在台灣藝術場域扮演新生的力量,均值得持續關切,也是令人無比企盼的光景。
72 | 3月專輯 |
第十三屆台北雙年展+2023泰國雙年展 | |
74 | 在「小世界」尋找落地與連結─第十三屆台北雙年展 ⊙蔣嘉惠 |
84 | 開放世界──重塑金三角的2023泰國雙年展 ⊙楊詩涵 |
51 | 藝術風景 |
柯爾達〈柯爾達的馬戲團〉 | |
52 | 藝術正論 |
嚴厲譴責藝術作品的破壞主義! ⊙廖仁義 | |
53 | 美術之眼 |
硯背上的蘇東坡 ⊙陳長華 | |
54 | 藝術野台戲 |
國外博物館整建工程參訪小記 ⊙阿田教授 | |
55 | 藝蹤尋探 |
整體與部分的理想「實體」 ⊙吳曉芳 | |
56 | 藝術新聞 |
國立歷史博物館整建完成對外開館 | |
國立台灣文學館台北分館預計2025年上半年開館 | |
台北當代藝術館「一年計劃:川堂」與「你好,人類!」 | |
2024富邦美術館國際館長論壇 | |
橫山書法藝術館「流.形.書:桃源美展書篆選粹」 | |
故宮南院新春推出三檔展覽 | |
臺南市美術館2024年度展覽計畫 | |
高雄市立美術館「擴散耦─科技與藝術的擴散、並行、融合」 | |
2024高雄獎得獎名單公布/德揚美術館推出李明維在美國首次大型個展 | |
阿黛濃美術館正式更正列賓為烏克蘭藝術家 | |
比利時皇家美術館「想像!」巡迴特展慶祝超現實主義一百週年 | |
63 | 藝術市場 |
香港巴塞爾藝術展公布展會精選亮點 ⊙本刊訊 | |
64 | 封面藝術家 |
寫自然的景,生天地的大美─嶺南畫派畫家胡宇基 ⊙曾筱如 | |
92 | 藝術現場 |
七個房間與一座花園 | |
95 | 圍場散步 |
對於六都美術館齊備時代的想像 ⊙胡永芬 | |
98 | 台灣水墨變相史 |
多媒材與裝置性的水墨表現(一)─《台灣水墨變相史》第四十四章 ⊙蕭瓊瑞 | |
114 | 圖解台灣近現代建築 |
台北公會堂與井手薰 ⊙李乾朗 | |
118 | 圖說台灣設計史 |
設計人,設計家,設計界 ⊙林磐聳 | |
126 | 評藝廣場 |
南國花園─蘇世雄紀念展 ⊙蕭瓊瑞 | |
130 | 人類世藝術 |
相應的存有發育論─一封指導教授的答辯書 ⊙龔卓軍 | |
134 | 三人呈唬 |
虛擬火焰─《留給未來的殘影》中的虛擬魔物與合成現實 ⊙王柏偉 | |
138 | 藝點觀察 |
關於近年藝術品連續遭破壞事件之觀察 ⊙莊偉慈 | |
140 | 無牆藝術史 |
所謂「哥德式」─從英國約克大教堂的章屋談起 ⊙楊育睿 | |
146 | 生態女性主義與藝術 |
這是關於你如何活你的生命─楊智允談生態女性主義 ⊙吳虹霏 | |
150 | 藝術新潮 |
女性意識的醒覺與女力崛起(下)─潮藝術動向(廿四) ⊙陸蓉之 | |
160 | 名作解讀 |
英國的巨石陣與古埃及的娜芙塔莉王后陵墓壁畫 ⊙施淑惠 | |
164 | 國際藝壇 |
藝術自媒體達人的一生「奇觀」機制批判 ─塞納河畔維提馬恩河谷當代藝術館「馬蒂厄.勞雷特:衍生回顧展(1993-2023)」 ⊙詹育杰 |
|
174 | 材質的藝變,展現藝術創作的形式和媒介之間的張力 ─蒙佩利耶法鉑美術館克里斯瓊.賈卡與湯尼.格朗個展 ⊙鄭元智 |
184 | 我的腳痠痛,悲傷在我胸口啃咬 ─里斯本當代藝術博物館╱貝倫文化中心「蓓朗.德.布魯克爾:穿越一座著火的橋梁」 ⊙唐逸芊 |
190 | 啟蒙時代的曙光─巴黎卡納瓦雷 ─巴黎歷史博物館「攝政時期的巴黎(1715-1723)」 ⊙唐忠珊 |
198 | 慕尼黑連巴赫市立美術館「泰納:三種視野」 ─連巴赫市立美術館與泰德現代美術館攜手合作大展 ⊙劉蘭辰 |
208 | 繪畫是何物?─倫敦國家藝廊「發現利奧塔與拉維涅家族的早餐」 ⊙方秀雲 |
216 | 被埋沒五個世紀的佛羅倫斯藝術家 ─倫敦國家藝廊「佩塞利諾:揭露文藝復興大師」 ⊙黃杰敏 |
226 | 馬德里大型金塔尼亞回顧展以補遺珠之憾 ─馬德里泰森─博內米薩國立博物館「伊莎貝爾.金塔尼亞的親密寫實主義」 ⊙周芳蓮 |
234 | 策展論述 |
何以言情─言情不死─臺灣女性藝術的敘事與抒情抽樣展 ⊙倪又安 | |
240 | 給兒童的美育書簡 |
大衛.雅各森〈販售聖誕樹〉的歡欣節慶 ⊙潘(示番) | |
244 | 羅賽蒂〈聖喬治與公主賽博拉〉的龍形象 ⊙潘(示番) |
248 | 藝術思潮 |
後繪畫性抽象(下)─《戰後的藝術動向》 ⊙愛德華.魯塞─史密斯 編譯/閻振瀛 | |
256 | 名家傑作 |
大滌子.苦瓜和尚.瞎尊者.自我派──石濤 ⊙陳傳席 | |
282 | 水墨藝術 |
空間與點穴─讀《禪:通往心靈之路》及牧谿的〈六柿圖〉 ⊙方振寧 | |
290 | 新書出版 |
長流五十年感言─「長流美術館50週年紀念選」套書館長序 ⊙黃承志 | |
296 | 長流美術館五十週年慶─「長流美術館50週年紀念選」套書序 ⊙林柏亭 |
300 | 塞尚傳記 |
塞尚傳─塞尚創作理念自述 ⊙約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
306 | 宗教藝術 |
西藏佛教「燃燈節」之光 ⊙丘星星 | |
308 | 西域佛畫 |
〈佛畫像局部(說法圖)〉與〈婆羅門教苦行者頭像〉 ⊙秋山光和 編譯/林保堯 | |
314 | 創意陶藝 |
豐盛富饒之象─陶藝家張家誌的柴燒夢 ⊙莊秀玲 | |
320 | 當代新陶 |
蘇珊.班娜+孟昱在 ⊙邵婷如 | |
326 | 藝術線上 |
328 | 藝展目錄 |
329 | 藝展報導 |
334 | 展覽月報 |
340 | 藝術快遞 |
342 | 藝術市場行情表 |
346 | 藝術家圖書目錄 |
「小世界」與「開放世界」
於去年11月18日開幕的第十三屆台北雙年展「小世界」,由周安曼、穆柏安、莉姆.夏迪德共同策畫,至今已陸續產生不少討論與回響,而本屆台北雙年展的策展思維與方法也與過去幾屆有所差異,並透過音樂、即興演奏等公眾計畫以及《小世界線上誌》數位平台的上線,持續揮發、深化此次雙年展的共鳴;本期專輯中,蔣嘉惠嘗試感知並探尋在「小世界」中落地的可能與連結。邁入第三屆泰國雙年展於去年年底開展,繼甲米府、呵叻府之後,本屆選址於泰北的清萊府,以「開放世界」為主題,楊詩涵親炙現場帶來第一手的觀察報導,走訪散置不同地點展場中的亮點作品,觀看創作與當地文化和歷史的對話與揭露。有趣的是,兩場國際雙年展不約而同地以「世界」著眼,除了命題向度上的異同,也呈現出不同型態、取向的雙年展所具備的能動性。
延續上一期國際藝壇單元評介的卡斯帕.大衛.菲特烈兩百五十週年誕辰大展,本期帶來同樣在德國藝術圈受到高度關注和佳評的「泰納:三種視野」,由慕尼黑連巴赫市立美術館攜手倫敦泰德現代美術館推出,展覽以三方面角度切入、詮釋泰納的風景繪畫與後世啟發及影響。卡納瓦雷─巴黎歷史博物館「攝政時期的巴黎(1715-1723)」探討從路易十四過世後,在輔佐尚年幼的路易十五的攝政王菲利普.奧爾良公爵其治理下,如何讓巴黎再次站上世界的舞台,並為後來的啟蒙主義紮穩根基。在當代藝術家個展方面,MAC VAL「馬蒂厄.勞雷特:衍生回顧展(1993-2023)」,蒙佩利耶法鉑美術館推出的克里斯瓊.賈卡與湯尼.格朗個展,以及里斯本當代藝術博物館╱貝倫文化中心的「蓓朗.德.布魯克爾:穿越一座著火的橋梁」,均展現藝術家透過創作實踐所開創的極致探問。
本期名家傑作單元,陳傳席回溯山水畫大師石濤其人生際遇與心境的轉折,並分析他從早期的繪畫天賦到後期持續力求革新所開展的路數,於此,我們似能瞭然石濤為何自號大滌子、苦瓜和尚、瞎尊者等的體悟,以及他留名在藝術史上的地位。
「圍場散步」專欄作者胡永芬在本期文章論述,隨著新北市美術館、桃園市立美術館、台中市立美術館在近兩年將陸續完成開館營運,六都直轄市齊備美術館指日可待,台灣未來迎接新一階段的「大美術館時代」所可以思考的相關的議題與期待。伴隨著今年2月國立歷史博物館整修完畢重新開館,桃園市兒童美術館宣布於4月開館試營運,而民間私人企業成立的富邦美術館亦將於5月開館,我們可以如何想像當代的美術館樣貌,以及它們如何在台灣藝術場域扮演新生的力量,均值得持續關切,也是令人無比企盼的光景。
72 | 3月專輯 |
第十三屆台北雙年展+2023泰國雙年展 | |
74 | 在「小世界」尋找落地與連結─第十三屆台北雙年展 ⊙蔣嘉惠 |
84 | 開放世界──重塑金三角的2023泰國雙年展 ⊙楊詩涵 |
51 | 藝術風景 |
柯爾達〈柯爾達的馬戲團〉 | |
52 | 藝術正論 |
嚴厲譴責藝術作品的破壞主義! ⊙廖仁義 | |
53 | 美術之眼 |
硯背上的蘇東坡 ⊙陳長華 | |
54 | 藝術野台戲 |
國外博物館整建工程參訪小記 ⊙阿田教授 | |
55 | 藝蹤尋探 |
整體與部分的理想「實體」 ⊙吳曉芳 | |
56 | 藝術新聞 |
國立歷史博物館整建完成對外開館 | |
國立台灣文學館台北分館預計2025年上半年開館 | |
台北當代藝術館「一年計劃:川堂」與「你好,人類!」 | |
2024富邦美術館國際館長論壇 | |
橫山書法藝術館「流.形.書:桃源美展書篆選粹」 | |
故宮南院新春推出三檔展覽 | |
臺南市美術館2024年度展覽計畫 | |
高雄市立美術館「擴散耦─科技與藝術的擴散、並行、融合」 | |
2024高雄獎得獎名單公布/德揚美術館推出李明維在美國首次大型個展 | |
阿黛濃美術館正式更正列賓為烏克蘭藝術家 | |
比利時皇家美術館「想像!」巡迴特展慶祝超現實主義一百週年 | |
63 | 藝術市場 |
香港巴塞爾藝術展公布展會精選亮點 ⊙本刊訊 | |
64 | 封面藝術家 |
寫自然的景,生天地的大美─嶺南畫派畫家胡宇基 ⊙曾筱如 | |
92 | 藝術現場 |
七個房間與一座花園 | |
95 | 圍場散步 |
對於六都美術館齊備時代的想像 ⊙胡永芬 | |
98 | 台灣水墨變相史 |
多媒材與裝置性的水墨表現(一)─《台灣水墨變相史》第四十四章 ⊙蕭瓊瑞 | |
114 | 圖解台灣近現代建築 |
台北公會堂與井手薰 ⊙李乾朗 | |
118 | 圖說台灣設計史 |
設計人,設計家,設計界 ⊙林磐聳 | |
126 | 評藝廣場 |
南國花園─蘇世雄紀念展 ⊙蕭瓊瑞 | |
130 | 人類世藝術 |
相應的存有發育論─一封指導教授的答辯書 ⊙龔卓軍 | |
134 | 三人呈唬 |
虛擬火焰─《留給未來的殘影》中的虛擬魔物與合成現實 ⊙王柏偉 | |
138 | 藝點觀察 |
關於近年藝術品連續遭破壞事件之觀察 ⊙莊偉慈 | |
140 | 無牆藝術史 |
所謂「哥德式」─從英國約克大教堂的章屋談起 ⊙楊育睿 | |
146 | 生態女性主義與藝術 |
這是關於你如何活你的生命─楊智允談生態女性主義 ⊙吳虹霏 | |
150 | 藝術新潮 |
女性意識的醒覺與女力崛起(下)─潮藝術動向(廿四) ⊙陸蓉之 | |
160 | 名作解讀 |
英國的巨石陣與古埃及的娜芙塔莉王后陵墓壁畫 ⊙施淑惠 | |
164 | 國際藝壇 |
藝術自媒體達人的一生「奇觀」機制批判 ─塞納河畔維提馬恩河谷當代藝術館「馬蒂厄.勞雷特:衍生回顧展(1993-2023)」 ⊙詹育杰 |
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174 | 材質的藝變,展現藝術創作的形式和媒介之間的張力 ─蒙佩利耶法鉑美術館克里斯瓊.賈卡與湯尼.格朗個展 ⊙鄭元智 |
184 | 我的腳痠痛,悲傷在我胸口啃咬 ─里斯本當代藝術博物館╱貝倫文化中心「蓓朗.德.布魯克爾:穿越一座著火的橋梁」 ⊙唐逸芊 |
190 | 啟蒙時代的曙光─巴黎卡納瓦雷 ─巴黎歷史博物館「攝政時期的巴黎(1715-1723)」 ⊙唐忠珊 |
198 | 慕尼黑連巴赫市立美術館「泰納:三種視野」 ─連巴赫市立美術館與泰德現代美術館攜手合作大展 ⊙劉蘭辰 |
208 | 繪畫是何物?─倫敦國家藝廊「發現利奧塔與拉維涅家族的早餐」 ⊙方秀雲 |
216 | 被埋沒五個世紀的佛羅倫斯藝術家 ─倫敦國家藝廊「佩塞利諾:揭露文藝復興大師」 ⊙黃杰敏 |
226 | 馬德里大型金塔尼亞回顧展以補遺珠之憾 ─馬德里泰森─博內米薩國立博物館「伊莎貝爾.金塔尼亞的親密寫實主義」 ⊙周芳蓮 |
234 | 策展論述 |
何以言情─言情不死─臺灣女性藝術的敘事與抒情抽樣展 ⊙倪又安 | |
240 | 給兒童的美育書簡 |
大衛.雅各森〈販售聖誕樹〉的歡欣節慶 ⊙潘(示番) | |
244 | 羅賽蒂〈聖喬治與公主賽博拉〉的龍形象 ⊙潘(示番) |
248 | 藝術思潮 |
後繪畫性抽象(下)─《戰後的藝術動向》 ⊙愛德華.魯塞─史密斯 編譯/閻振瀛 | |
256 | 名家傑作 |
大滌子.苦瓜和尚.瞎尊者.自我派──石濤 ⊙陳傳席 | |
282 | 水墨藝術 |
空間與點穴─讀《禪:通往心靈之路》及牧谿的〈六柿圖〉 ⊙方振寧 | |
290 | 新書出版 |
長流五十年感言─「長流美術館50週年紀念選」套書館長序 ⊙黃承志 | |
296 | 長流美術館五十週年慶─「長流美術館50週年紀念選」套書序 ⊙林柏亭 |
300 | 塞尚傳記 |
塞尚傳─塞尚創作理念自述 ⊙約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
306 | 宗教藝術 |
西藏佛教「燃燈節」之光 ⊙丘星星 | |
308 | 西域佛畫 |
〈佛畫像局部(說法圖)〉與〈婆羅門教苦行者頭像〉 ⊙秋山光和 編譯/林保堯 | |
314 | 創意陶藝 |
豐盛富饒之象─陶藝家張家誌的柴燒夢 ⊙莊秀玲 | |
320 | 當代新陶 |
蘇珊.班娜+孟昱在 ⊙邵婷如 | |
326 | 藝術線上 |
328 | 藝展目錄 |
329 | 藝展報導 |
334 | 展覽月報 |
340 | 藝術快遞 |
342 | 藝術市場行情表 |
346 | 藝術家圖書目錄 |