解構游本寬影像美學
壓縮現實的世界——是科技
解壓縮影像的意涵——是文化
糾合可見和不可見——是哲學也是藝術 ——游本寬(2019)
攝影是游本寬的眼、口、心,相機是他的手。他的藝術創作來自影像,沒有脫離影像,但超越影像。後現代的海嘯後退之後,AI無所不能,唯藝術不死。游本寬的藝術不限於特定「風格」的框限,不僅因為他仍繼續不斷地演進和繁衍,更是因為他不設限地創造和想像,可以「看見」,他的藝術仍會繼續迸發、衍生、分裂、擴散⋯⋯
林貞吟書寫攝影家游本寬其人其作,她在六個章節中論及創作歷程、作品賞析、展覽形式、現場還原,以及口述、紀錄、當下迴響等,以多重角度探討游本寬各時期的作品。
英國倫敦大學(Goldsmiths, University of London)碩士。
曾任《藝術家》雜誌主編、國立政治大學創新與創造力研究中心執行秘書、台灣營建研究院組長等。
曾於倫敦策展「Critical Mass」。
著作包含編寫《異思奇想:超越極限的產業創新機制》、譯作《設計圖學》(第二版),並有合譯《紋飾法則:奠定當代設計思維的37條造形與色彩基本原則》等作。
內容簡介
拍照
壓縮現實的世界——是科技
解壓縮影像的意涵——是文化
糾合可見和不可見——是哲學也是藝術 ——游本寬(2019)
攝影是游本寬的眼、口、心,相機是他的手。他的藝術創作來自影像,沒有脫離影像,但超越影像。後現代的海嘯後退之後,AI無所不能,唯藝術不死。游本寬的藝術不限於特定「風格」的框限,不僅因為他仍繼續不斷地演進和繁衍,更是因為他不設限地創造和想像,可以「看見」,他的藝術仍會繼續迸發、衍生、分裂、擴散⋯⋯
林貞吟書寫攝影家游本寬其人其作,她在六個章節中論及創作歷程、作品賞析、展覽形式、現場還原,以及口述、紀錄、當下迴響等,以多重角度探討游本寬各時期的作品。
壓縮現實的世界——是科技
解壓縮影像的意涵——是文化
糾合可見和不可見——是哲學也是藝術 ——游本寬(2019)
攝影是游本寬的眼、口、心,相機是他的手。他的藝術創作來自影像,沒有脫離影像,但超越影像。後現代的海嘯後退之後,AI無所不能,唯藝術不死。游本寬的藝術不限於特定「風格」的框限,不僅因為他仍繼續不斷地演進和繁衍,更是因為他不設限地創造和想像,可以「看見」,他的藝術仍會繼續迸發、衍生、分裂、擴散⋯⋯
林貞吟書寫攝影家游本寬其人其作,她在六個章節中論及創作歷程、作品賞析、展覽形式、現場還原,以及口述、紀錄、當下迴響等,以多重角度探討游本寬各時期的作品。
作者介紹
林貞吟
英國倫敦大學(Goldsmiths, University of London)碩士。
曾任《藝術家》雜誌主編、國立政治大學創新與創造力研究中心執行秘書、台灣營建研究院組長等。
曾於倫敦策展「Critical Mass」。
著作包含編寫《異思奇想:超越極限的產業創新機制》、譯作《設計圖學》(第二版),並有合譯《紋飾法則:奠定當代設計思維的37條造形與色彩基本原則》等作。
英國倫敦大學(Goldsmiths, University of London)碩士。
曾任《藝術家》雜誌主編、國立政治大學創新與創造力研究中心執行秘書、台灣營建研究院組長等。
曾於倫敦策展「Critical Mass」。
著作包含編寫《異思奇想:超越極限的產業創新機制》、譯作《設計圖學》(第二版),並有合譯《紋飾法則:奠定當代設計思維的37條造形與色彩基本原則》等作。