台灣美術全集29 ‧ 許武勇
展現介於生命科學與藝術精神、脫俗理想與入情感的原鄉情懷。
1920年,許武勇出生於台南。1933年,少年許武勇十四歲考入台北高等學校尋常科,並開始向日籍畫家鹽月桃甫請教繪畫。許武勇於東京帝大求學期間,曾參與學校美術社團「踏朱會」,並加入?口加六的畫室研習人體素描四年,奠定紮實的油畫基礎。1943年,許武勇以〈十字路(台灣)〉畫作初試啼聲,獲日本獨立美術協會入選,也因此堅定其信念邁向藝術創作之路。
本書以畫家創作年代編序為主軸,分為四個縱軸脈絡探討,包括:(一)形體量感趨構成(二)筆觸厚重賦雄健(三)鄉情敘事涵詩意(四)綺想載宇悠遊境,精選從1942年到2006年共102件代表作品。從各時期的畫作,分析比較並探討其根源與風格。
許武勇的創作觀介於生命科學與藝術精神之間,憧憬醉心於桃花源的理想境界,他以入世誠摯的情感表達超脫世俗理想的繪畫詩篇,描寫題材豐富而多樣,例如:飄浮的仙女、風景、花卉、宗教人物、民間傳奇故事以及行旅寫生風物等,展現台灣濃郁的原鄉情懷。
許武勇具有醫生與畫家的雙重身分,他鍥而不捨堅持自己年輕的夢想,在行醫與創作之間並行不悖,同時找到追求現實與自由的平衡點,在台灣藝壇實屬罕見。
1972年生於高雄,台南師院初教系美勞組、屏東教育大學視覺藝術教育研究所畢業。
以《許武勇繪畫藝術之研究》論著獲得碩士學位。
內容簡介
收錄醫生畫家許武勇102件代表作品,與其繪畫藝術研究專文,
展現介於生命科學與藝術精神、脫俗理想與入情感的原鄉情懷。
1920年,許武勇出生於台南。1933年,少年許武勇十四歲考入台北高等學校尋常科,並開始向日籍畫家鹽月桃甫請教繪畫。許武勇於東京帝大求學期間,曾參與學校美術社團「踏朱會」,並加入?口加六的畫室研習人體素描四年,奠定紮實的油畫基礎。1943年,許武勇以〈十字路(台灣)〉畫作初試啼聲,獲日本獨立美術協會入選,也因此堅定其信念邁向藝術創作之路。
本書以畫家創作年代編序為主軸,分為四個縱軸脈絡探討,包括:(一)形體量感趨構成(二)筆觸厚重賦雄健(三)鄉情敘事涵詩意(四)綺想載宇悠遊境,精選從1942年到2006年共102件代表作品。從各時期的畫作,分析比較並探討其根源與風格。
許武勇的創作觀介於生命科學與藝術精神之間,憧憬醉心於桃花源的理想境界,他以入世誠摯的情感表達超脫世俗理想的繪畫詩篇,描寫題材豐富而多樣,例如:飄浮的仙女、風景、花卉、宗教人物、民間傳奇故事以及行旅寫生風物等,展現台灣濃郁的原鄉情懷。
許武勇具有醫生與畫家的雙重身分,他鍥而不捨堅持自己年輕的夢想,在行醫與創作之間並行不悖,同時找到追求現實與自由的平衡點,在台灣藝壇實屬罕見。
展現介於生命科學與藝術精神、脫俗理想與入情感的原鄉情懷。
1920年,許武勇出生於台南。1933年,少年許武勇十四歲考入台北高等學校尋常科,並開始向日籍畫家鹽月桃甫請教繪畫。許武勇於東京帝大求學期間,曾參與學校美術社團「踏朱會」,並加入?口加六的畫室研習人體素描四年,奠定紮實的油畫基礎。1943年,許武勇以〈十字路(台灣)〉畫作初試啼聲,獲日本獨立美術協會入選,也因此堅定其信念邁向藝術創作之路。
本書以畫家創作年代編序為主軸,分為四個縱軸脈絡探討,包括:(一)形體量感趨構成(二)筆觸厚重賦雄健(三)鄉情敘事涵詩意(四)綺想載宇悠遊境,精選從1942年到2006年共102件代表作品。從各時期的畫作,分析比較並探討其根源與風格。
許武勇的創作觀介於生命科學與藝術精神之間,憧憬醉心於桃花源的理想境界,他以入世誠摯的情感表達超脫世俗理想的繪畫詩篇,描寫題材豐富而多樣,例如:飄浮的仙女、風景、花卉、宗教人物、民間傳奇故事以及行旅寫生風物等,展現台灣濃郁的原鄉情懷。
許武勇具有醫生與畫家的雙重身分,他鍥而不捨堅持自己年輕的夢想,在行醫與創作之間並行不悖,同時找到追求現實與自由的平衡點,在台灣藝壇實屬罕見。
作者介紹
蘇建宏
1972年生於高雄,台南師院初教系美勞組、屏東教育大學視覺藝術教育研究所畢業。
以《許武勇繪畫藝術之研究》論著獲得碩士學位。
1972年生於高雄,台南師院初教系美勞組、屏東教育大學視覺藝術教育研究所畢業。
以《許武勇繪畫藝術之研究》論著獲得碩士學位。