藝術家2021年5月 #552
流動、身體與精神
當人們以現在進行式歷經因疫情所致在生活層面的種種質變,試圖適應、調節與重整,這些全面的影響也成為深受波及的國際雙年展的實踐背景,在集體危機當前,以藝術開展各別欲探討議題的觀照及思考。
5月專輯聚焦現正展出的第十三屆上海雙年展、第十三屆光州雙年展與第十一屆利物浦雙年展。本屆上海雙年展由西班牙建築師安德烈斯.哈克擔任主策展人,他也是2018年於帕勒摩舉辦的第十二屆歐洲聲言展策展人之一。哈克在吳尚育與布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦的共同訪談中暢談本屆主題「水體」的概念與提問,以及此次上海雙年展面對疫情非但沒有選擇順延,而是維持開幕時間並將原訂三個月展期延長至九個月、顛覆雙年展既定時程的運行脈絡與動能重組;兩位作者並進一步探研哈克和其事務所OFFPOLINN及本屆上海雙年展策展團隊的論述及作品。楊爾寧親赴因疫情爆發而延期至今年4月的光州雙年展「心智昇華、魂魄協調」,報導並選評重點作品對應展覽欲探討的哲學觀點、心智內涵與面對創傷的智慧。同樣本應於去年舉辦的利物浦雙年展「胃與港」,因應英國政府防疫封城措施分兩階段展出,林盈君回顧利物浦雙年展自1998年創辦至今逾廿年的特殊文化體質,並評賞其首波展出的戶外雕塑、裝置作品和線上節目。
巴黎龐畢度中心於1月底正式宣布將於2023年起閉館三年進行全面整修,同時隸屬其中的法國國立現代美術館館長伯納.畢里斯坦亦即將於今年7月屆退休之齡卸任。本期藝術人物單元由駐法國作者鄭元智專訪畢里斯坦,分享擔任館長長達八年的成績與未竟之處、館所面對疫情爆發以降的挑戰,以及未來目標與計畫。
特別報導單元評介島根縣立石見美術館與東京國立新美術館合作策畫的「時尚在日本1945-2020─流行與社會」,跟隨展覽的梳理回看大時代脈絡下的時尚美學文化史以及服裝設計演進映現的認同變遷。
當代藝術單元帶來三位在當代藝壇表現突出的藝術家:美國錄像藝術先鋒湯尼.奧斯勒、甫於台北市立美術館盛大展開回顧型個展的盧明德,以及西班牙新普普藝術教父路易斯.巴爾巴。
本期名家傑作單元首先帶讀者認識取材自《源氏物語》的大和繪作品「源氏繪」由來與特色,並介紹以創作「源氏繪」箇中翹楚的土佐派代表土佐光吉,及其鶴立於此各家畫派均多有描繪題材中的獨樹一格之處。
國家攝影文化中心台北館於4月20日正式開館對外開放,本期攝影藝術單元評介其三檔開幕展之一的「舉起鏡子迎上他的凝視─臺灣攝影首篇(1869-1949)」,展覽從攝影技術史、殖民歷史等多元角度重新觀看20世紀中期以前的台灣攝影史。
| 106 | 5月專輯 |
| 上海、光州與利物浦雙年展 | |
| 108 | 現地的雙年展與集體潮濕 ─專訪第十三屆上海雙年展「水體」主策展人安德烈斯.哈克 ☉吳尚育、布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦 |
| 114 | 水做為一種表演 ─第十三屆上海雙年展「水體」與主策展人安德烈斯.哈克 ☉吳尚育、布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦 |
| 122 | 從原始哲思出發,探討人類智慧本質 ─第十三屆光州雙年展「心智昇華、魂魄協調」 ☉楊爾寧 |
| 129 | 第十三屆光州雙年展作品選介 ☉楊爾寧 |
| 132 | 有機流動與重塑,我們與世界的鏈結 ─利物浦雙年展2021 ☉林盈君 |
| 92 | 特別報導 |
| 我穿故我在 ─島根縣立石見美術館「時尚在日本1945-2020─流行與社會」 ☉趙宜恬 |
|
| 67 | 藝術風景 |
| 安德烈雅.卡爾森的〈紅色出口〉 | |
| 68 | 藝術正論 |
| 紮實的研究才會有紮實的展覽 ☉廖仁義 | |
| 69 | 美術之眼 |
| 獨舞的模特兒 ☉陳長華 | |
| 70 | 香港視線 |
| 疫情日常 ☉卓有瑞 | |
| 71 | 藝蹤尋探 |
| 獨創與革新的華麗競豔 ☉吳曉芳 | |
| 72 | 藝術新聞 |
| 故宮「畫琳瑯─貨郎圖」特展 | |
| 謝翠玉出任生美基金會執行長 | |
| 73 | 北美館「花園─王煜松個展」 |
| 桃園市立美術館首屆「橫山獎」 | |
| 74 | 2021亞雙展公布策展人與主題 |
| 順天美術館藏品歸鄉展開幕 | |
| 75 | 坂本龍一:觀音.聽時 |
| 江戶時代浮世繪原版珍藏展 | |
| 76 | 昊美術館陳維個展 |
| 巴塞爾藝術展公布參展名單 | |
| 77 | 新加坡濱海灣花園奇胡利大展 |
| 東南亞藝術家新駐地創作計畫 | |
| 78 | 東京國立現代美術館「瑰異繪展」 |
| 79 | 摩西婆婆:美好的100年人生 |
| 維梅爾作品修復重現元化樣貌 | |
| 80 | 柏林漢堡車站美術館錄像大展「魔幻湯」 |
| 81 | 藝術市場 |
| 國際藝術市場趨勢分析:線上銷售快速增長 ─2021年《巴塞爾藝術展與瑞銀集團環球藝術市場報告》 ☉本刊訊 |
|
| 84 | 藝點觀察 |
| 去物質──後疫情時代的藝術參與 ☉莊偉慈 | |
| 86 | 藝術人物 |
| 「龐畢度中心就像一間『超想像』的當代藝術中心」 ─專訪法國國立現代美術館館長伯納.畢里斯坦 ☉鄭元智 |
|
| 138 | 藝術現場 |
| 達拉斯當代美術館奈良美智個展 | |
| 140 | 名畫物語 |
| 在邊緣,插畫的叛逃─比亞茲萊與王爾德的《莎樂美》 ☉許楚君 | |
| 198 | 謎樣的古老漫畫:〈鳥獸戲畫〉繪卷 ☉朱惠慈 |
| 144 | 手繪古建築 |
| 台北賓館─融合西洋與東洋文化的官邸 ☉李乾朗 | |
| 148 | 以相生心 |
| 祖師─依止─如法鍛鍊 ─以相生心─佛教造像中的修行觀照(系列9) ☉林谷芳 |
|
| 156 | 台灣水墨變相史 |
| 區域性書畫家的興起(三)─《台灣水墨變相史》第十章 ☉蕭瓊瑞 | |
| 174 | 潮流藝術 |
| NFT浪潮裡新時代的「整策師」新局 ☉陸蓉之 | |
| 180 | 評藝廣場 |
| 樸方異境─鄧卜君的水墨藝想 ☉蕭瓊瑞 | |
| 184 | 臨界區藝術 |
| 台灣藝術主體性廿五年─以李俊賢為例的歷史、身體、土地與氣象轉向 ☉龔卓軍 | |
| 188 | 翡冷翠美術經典 |
| 將神聖世界放進日常場景:喬托 ☉劉碧旭 | |
| 192 | 圖說希臘神話 |
| 泰坦神族─希臘眾神的始祖 ☉朱惠慈 | |
| 204 | 展事匯 |
| 這個世界與我─藝術做為與自己親近的方式 ☉許玉鈴 | |
| 208 | 國際藝壇 |
| 藝術與時代的互文─北京UCCA尤倫斯當代藝術中心「曹斐:時代舞台」 ☉邱筱臻 | |
| 218 | 重新定義「集體」─柏林欣克爾館「東升西落」 ☉楊詩涵 |
| 224 | 來自異域的無限視界 ─波士頓麥克穆倫美術館「形現:阿拉伯世界的抽象畫,1950至1980年代」 ☉周亞澄 |
| 230 | 觸感的深切慾望 ─劍橋大學費茲威廉博物館「人的接觸:藝術創作,留下痕跡」 ☉方秀雲 |
| 236 | 藝術、金錢和高利貸一起入畫 ─馬德里普拉多美術館「馬里努斯:雷默斯韋爾畫家」 ☉周芳蓮 |
| 240 | 藝術與記憶政治 |
| 帝國的殖民遺緒─紀念工作的當代意義(上) ☉鄭安齊 | |
| 250 | 藝術家評介 |
| 自然與「此在」的對話─評張貞雯膠彩畫創作 ☉賴明珠 | |
| 256 | 當代藝術 |
| 湯尼.奧斯勒的錄像創作與實踐之路 ☉陳永賢 | |
| 264 | 讓媒體說話,使觀眾思考─盧明德談「大遷徙」 ☉曾筱如 |
| 272 | 新普普教父:路易斯.巴爾巴 ☉徐芬蘭 |
| 276 | 一位當代藝術家的責任認知 ─與路易斯.巴爾巴對談 ☉亞雷斯.佛蘭奎特 編譯/徐芬蘭 |
| 280 | 給兒童的美育書簡 |
| 杜米埃〈三等車廂〉的高貴人性 ☉潘(示番) | |
| 284 | 威廉.包爾.佛里斯〈火車站〉的人間百態 ☉潘(示番) |
| 288 | 名家傑作 |
| 桃山時代土佐派畫家土佐光吉─源氏繪中的細緻與豪放 ☉羅珮慈 | |
| 312 | 攝影藝術 |
| 存在即政治─倫敦泰德現代美術館札內兒.穆荷莉個展 ☉許楚君 | |
| 318 | 由外而內的脈象 ─國家攝影文化中心「舉起鏡子迎上他的凝視─臺灣攝影首篇(1869-1949)」 ☉張維晏 |
| 326 | 藝術視界 |
| 影響世界深遠的超現實主義藝術 ☉張雅晴 | |
| 330 | 創作自述 |
| 四十年前的西藏速寫(中) ☉韓書力 | |
| 336 | 藝術占星 |
| 幸好來得及,絢爛一遭:席勒 ☉彭宇薰 | |
| 340 | 塞尚傳記 |
| 塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
| 344 | 西域佛畫 |
| 伯希和探險隊發現資料所見的中亞遺跡與遺物(下) ☉傑克.吉埃 編譯/林保堯 | |
| 348 | 部落傳說 |
| Mamazangiljan.傳統領袖婚禮 ─等待卅年Curimudjuq家族的婚禮─排灣族布楚爾群 ☉傅姀姮 |
|
| 356 | 當代新陶 |
| 珊曼莎.索爾+惣田司 ☉邵婷如 | |
| 360 | 藝展目錄 |
| 361 | 藝展報導 |
| 370 | 藝術快遞 |
| 372 | 展覽月報 |
| 378 | 藝術市場行情表 |
| 382 | 藝術家圖書目錄 |
| 388 | 藝術線上 |
流動、身體與精神
當人們以現在進行式歷經因疫情所致在生活層面的種種質變,試圖適應、調節與重整,這些全面的影響也成為深受波及的國際雙年展的實踐背景,在集體危機當前,以藝術開展各別欲探討議題的觀照及思考。
5月專輯聚焦現正展出的第十三屆上海雙年展、第十三屆光州雙年展與第十一屆利物浦雙年展。本屆上海雙年展由西班牙建築師安德烈斯.哈克擔任主策展人,他也是2018年於帕勒摩舉辦的第十二屆歐洲聲言展策展人之一。哈克在吳尚育與布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦的共同訪談中暢談本屆主題「水體」的概念與提問,以及此次上海雙年展面對疫情非但沒有選擇順延,而是維持開幕時間並將原訂三個月展期延長至九個月、顛覆雙年展既定時程的運行脈絡與動能重組;兩位作者並進一步探研哈克和其事務所OFFPOLINN及本屆上海雙年展策展團隊的論述及作品。楊爾寧親赴因疫情爆發而延期至今年4月的光州雙年展「心智昇華、魂魄協調」,報導並選評重點作品對應展覽欲探討的哲學觀點、心智內涵與面對創傷的智慧。同樣本應於去年舉辦的利物浦雙年展「胃與港」,因應英國政府防疫封城措施分兩階段展出,林盈君回顧利物浦雙年展自1998年創辦至今逾廿年的特殊文化體質,並評賞其首波展出的戶外雕塑、裝置作品和線上節目。
巴黎龐畢度中心於1月底正式宣布將於2023年起閉館三年進行全面整修,同時隸屬其中的法國國立現代美術館館長伯納.畢里斯坦亦即將於今年7月屆退休之齡卸任。本期藝術人物單元由駐法國作者鄭元智專訪畢里斯坦,分享擔任館長長達八年的成績與未竟之處、館所面對疫情爆發以降的挑戰,以及未來目標與計畫。
特別報導單元評介島根縣立石見美術館與東京國立新美術館合作策畫的「時尚在日本1945-2020─流行與社會」,跟隨展覽的梳理回看大時代脈絡下的時尚美學文化史以及服裝設計演進映現的認同變遷。
當代藝術單元帶來三位在當代藝壇表現突出的藝術家:美國錄像藝術先鋒湯尼.奧斯勒、甫於台北市立美術館盛大展開回顧型個展的盧明德,以及西班牙新普普藝術教父路易斯.巴爾巴。
本期名家傑作單元首先帶讀者認識取材自《源氏物語》的大和繪作品「源氏繪」由來與特色,並介紹以創作「源氏繪」箇中翹楚的土佐派代表土佐光吉,及其鶴立於此各家畫派均多有描繪題材中的獨樹一格之處。
國家攝影文化中心台北館於4月20日正式開館對外開放,本期攝影藝術單元評介其三檔開幕展之一的「舉起鏡子迎上他的凝視─臺灣攝影首篇(1869-1949)」,展覽從攝影技術史、殖民歷史等多元角度重新觀看20世紀中期以前的台灣攝影史。
| 106 | 5月專輯 |
| 上海、光州與利物浦雙年展 | |
| 108 | 現地的雙年展與集體潮濕 ─專訪第十三屆上海雙年展「水體」主策展人安德烈斯.哈克 ☉吳尚育、布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦 |
| 114 | 水做為一種表演 ─第十三屆上海雙年展「水體」與主策展人安德烈斯.哈克 ☉吳尚育、布蘭達.費南德斯.比雅紐瓦 |
| 122 | 從原始哲思出發,探討人類智慧本質 ─第十三屆光州雙年展「心智昇華、魂魄協調」 ☉楊爾寧 |
| 129 | 第十三屆光州雙年展作品選介 ☉楊爾寧 |
| 132 | 有機流動與重塑,我們與世界的鏈結 ─利物浦雙年展2021 ☉林盈君 |
| 92 | 特別報導 |
| 我穿故我在 ─島根縣立石見美術館「時尚在日本1945-2020─流行與社會」 ☉趙宜恬 |
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| 67 | 藝術風景 |
| 安德烈雅.卡爾森的〈紅色出口〉 | |
| 68 | 藝術正論 |
| 紮實的研究才會有紮實的展覽 ☉廖仁義 | |
| 69 | 美術之眼 |
| 獨舞的模特兒 ☉陳長華 | |
| 70 | 香港視線 |
| 疫情日常 ☉卓有瑞 | |
| 71 | 藝蹤尋探 |
| 獨創與革新的華麗競豔 ☉吳曉芳 | |
| 72 | 藝術新聞 |
| 故宮「畫琳瑯─貨郎圖」特展 | |
| 謝翠玉出任生美基金會執行長 | |
| 73 | 北美館「花園─王煜松個展」 |
| 桃園市立美術館首屆「橫山獎」 | |
| 74 | 2021亞雙展公布策展人與主題 |
| 順天美術館藏品歸鄉展開幕 | |
| 75 | 坂本龍一:觀音.聽時 |
| 江戶時代浮世繪原版珍藏展 | |
| 76 | 昊美術館陳維個展 |
| 巴塞爾藝術展公布參展名單 | |
| 77 | 新加坡濱海灣花園奇胡利大展 |
| 東南亞藝術家新駐地創作計畫 | |
| 78 | 東京國立現代美術館「瑰異繪展」 |
| 79 | 摩西婆婆:美好的100年人生 |
| 維梅爾作品修復重現元化樣貌 | |
| 80 | 柏林漢堡車站美術館錄像大展「魔幻湯」 |
| 81 | 藝術市場 |
| 國際藝術市場趨勢分析:線上銷售快速增長 ─2021年《巴塞爾藝術展與瑞銀集團環球藝術市場報告》 ☉本刊訊 |
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| 84 | 藝點觀察 |
| 去物質──後疫情時代的藝術參與 ☉莊偉慈 | |
| 86 | 藝術人物 |
| 「龐畢度中心就像一間『超想像』的當代藝術中心」 ─專訪法國國立現代美術館館長伯納.畢里斯坦 ☉鄭元智 |
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| 138 | 藝術現場 |
| 達拉斯當代美術館奈良美智個展 | |
| 140 | 名畫物語 |
| 在邊緣,插畫的叛逃─比亞茲萊與王爾德的《莎樂美》 ☉許楚君 | |
| 198 | 謎樣的古老漫畫:〈鳥獸戲畫〉繪卷 ☉朱惠慈 |
| 144 | 手繪古建築 |
| 台北賓館─融合西洋與東洋文化的官邸 ☉李乾朗 | |
| 148 | 以相生心 |
| 祖師─依止─如法鍛鍊 ─以相生心─佛教造像中的修行觀照(系列9) ☉林谷芳 |
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| 156 | 台灣水墨變相史 |
| 區域性書畫家的興起(三)─《台灣水墨變相史》第十章 ☉蕭瓊瑞 | |
| 174 | 潮流藝術 |
| NFT浪潮裡新時代的「整策師」新局 ☉陸蓉之 | |
| 180 | 評藝廣場 |
| 樸方異境─鄧卜君的水墨藝想 ☉蕭瓊瑞 | |
| 184 | 臨界區藝術 |
| 台灣藝術主體性廿五年─以李俊賢為例的歷史、身體、土地與氣象轉向 ☉龔卓軍 | |
| 188 | 翡冷翠美術經典 |
| 將神聖世界放進日常場景:喬托 ☉劉碧旭 | |
| 192 | 圖說希臘神話 |
| 泰坦神族─希臘眾神的始祖 ☉朱惠慈 | |
| 204 | 展事匯 |
| 這個世界與我─藝術做為與自己親近的方式 ☉許玉鈴 | |
| 208 | 國際藝壇 |
| 藝術與時代的互文─北京UCCA尤倫斯當代藝術中心「曹斐:時代舞台」 ☉邱筱臻 | |
| 218 | 重新定義「集體」─柏林欣克爾館「東升西落」 ☉楊詩涵 |
| 224 | 來自異域的無限視界 ─波士頓麥克穆倫美術館「形現:阿拉伯世界的抽象畫,1950至1980年代」 ☉周亞澄 |
| 230 | 觸感的深切慾望 ─劍橋大學費茲威廉博物館「人的接觸:藝術創作,留下痕跡」 ☉方秀雲 |
| 236 | 藝術、金錢和高利貸一起入畫 ─馬德里普拉多美術館「馬里努斯:雷默斯韋爾畫家」 ☉周芳蓮 |
| 240 | 藝術與記憶政治 |
| 帝國的殖民遺緒─紀念工作的當代意義(上) ☉鄭安齊 | |
| 250 | 藝術家評介 |
| 自然與「此在」的對話─評張貞雯膠彩畫創作 ☉賴明珠 | |
| 256 | 當代藝術 |
| 湯尼.奧斯勒的錄像創作與實踐之路 ☉陳永賢 | |
| 264 | 讓媒體說話,使觀眾思考─盧明德談「大遷徙」 ☉曾筱如 |
| 272 | 新普普教父:路易斯.巴爾巴 ☉徐芬蘭 |
| 276 | 一位當代藝術家的責任認知 ─與路易斯.巴爾巴對談 ☉亞雷斯.佛蘭奎特 編譯/徐芬蘭 |
| 280 | 給兒童的美育書簡 |
| 杜米埃〈三等車廂〉的高貴人性 ☉潘(示番) | |
| 284 | 威廉.包爾.佛里斯〈火車站〉的人間百態 ☉潘(示番) |
| 288 | 名家傑作 |
| 桃山時代土佐派畫家土佐光吉─源氏繪中的細緻與豪放 ☉羅珮慈 | |
| 312 | 攝影藝術 |
| 存在即政治─倫敦泰德現代美術館札內兒.穆荷莉個展 ☉許楚君 | |
| 318 | 由外而內的脈象 ─國家攝影文化中心「舉起鏡子迎上他的凝視─臺灣攝影首篇(1869-1949)」 ☉張維晏 |
| 326 | 藝術視界 |
| 影響世界深遠的超現實主義藝術 ☉張雅晴 | |
| 330 | 創作自述 |
| 四十年前的西藏速寫(中) ☉韓書力 | |
| 336 | 藝術占星 |
| 幸好來得及,絢爛一遭:席勒 ☉彭宇薰 | |
| 340 | 塞尚傳記 |
| 塞尚傳 ☉約亞金.嘉斯奎特 編譯/潘(示番) | |
| 344 | 西域佛畫 |
| 伯希和探險隊發現資料所見的中亞遺跡與遺物(下) ☉傑克.吉埃 編譯/林保堯 | |
| 348 | 部落傳說 |
| Mamazangiljan.傳統領袖婚禮 ─等待卅年Curimudjuq家族的婚禮─排灣族布楚爾群 ☉傅姀姮 |
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| 356 | 當代新陶 |
| 珊曼莎.索爾+惣田司 ☉邵婷如 | |
| 360 | 藝展目錄 |
| 361 | 藝展報導 |
| 370 | 藝術快遞 |
| 372 | 展覽月報 |
| 378 | 藝術市場行情表 |
| 382 | 藝術家圖書目錄 |
| 388 | 藝術線上 |



