修道院的食物設計
撰文│種籽設計.淦克萍.圖版提供│種籽設計(《藝術收藏+設計》2019年11月號146期)

揣想著修道院的食物設計,可否兼在五感上都更靈淨一點?(白菜)

萬物伊始,動物食性大致分為植食、肉食,而萬物之靈的我們至今都還在辯證何屬時,早有人以「茹素」奉行著植食生活,不論關乎信仰、信念……,統計顯示全球素食人口平均約5%,台灣占比14%,而印度40%。素食闢出自己的飲食新天新地,「素」即是白,白總可以自外於所有顏色,彷彿世界上顏色分兩類,一類是白,其它繽紛五彩都歸在另一類。
有沒有「理想的茹素」呢?
思著想著,秋一到也帶進一閃靈光,白色似是個解題路徑,便抄徑行去,不單只在味覺茹素打轉,私下揣想著修道院的食物設計,可否兼在五感上都更靈淨一點?
觀察坊間不論素食或蔬食,似乎仍在葷食飲食慣性邏輯中,拿掉一些、置換一些……,儘不減損葷食樂趣似是前提,我的孩子也曾納悶問:素食裡為什麼有素雞、素鴨、素肉鬆……?可能茹素還停留在口腹,還沒走心、走靈吧!我想,「理想的茹素」要先將世界看成只有植物,從未見過動物那般天真,如此才能在素裡、白裡自由,我行我素。
這個季節裡的白色食材尤其吸引我,植物的白,外顯的往往是花是果,內隱的總是未經陽光洗禮的根莖,許多白還以植物定名,百合白、米白、藕白、芒白……,自成一白;白還有更多,雪白、蒼白、珍珠白、象牙白、乳白、死白、淨白、亮白、霧白、素白、棉白、灰白、皎白、慘白、純白、晝白、天使白……,連義大利的偉士牌都有自己的偉士白,這讓白裡也與五彩同般想像力繽紛。