【01月│當代批判的深度想像特別報導】災難式生態──「災難的靈視」外一章

災難式生態

「災難的靈視」外一章

風間幸子版畫作品〈麥殖勞（發現新大陸）〉 Sachiko Kazama, McColoniald (New Continent Discovery) © Sachiko Kazama. Photo: Kei Miyajima. Courtesy of the artist and MUJIN-TO Production, Tokyo

 

　「回頭一看，皮鞋印再次被雪覆蓋，正逐漸變白（흰）。」──韓江，2016

　經常會在電影中看見當「災難」或「危機」迫近到主角眼前時，鏡頭會瞬間以「泛白」來表達那無法名狀的衝擊瞬間，但在韓江的語句裡，卻表達出任何痕跡都會被一次次地覆蓋、變成白色。這會是什麼樣的鏡頭呢？又會是什麼樣的心情與視界？是一種不同速度的白，用瞬間衝擊的白表達「災難」的極端與不可想像，是過往世界與歷史對於災難的心理再現，然而，韓江用這個在韓文意義上不只是色彩的「白」（흰）訴說另一種與人的生命一起循環的「災難」，「災」中的水與火不再是莫名的突然到來，而是壓存我們許許多多人「皮鞋印」的水與火、生死循環中的水與火，進入共生環境與我們生命之間緊密牽繫的模控術（cybernetic）。「逐漸變白（흰）」，不是原來的白，而是又經歷了一次死亡的生命視界。

艾未未作品〈奧德塞〉 Ai Weiwei, Odyssey, 2016. Courtesy of Ai Weiwei Studio

 

　「災難的靈視」希望就藝術家與作品所開展的光譜，呈現出我們每天置身所在的「災難性的」環境，今天面對最迫切的政治性問題即是這生態式處境，卻不只是生態問題，所謂的「生態式處境」就是沒有人是局外人的世界，這樣的環境不是肇因於任何外來者，而真真確確就是由我們所共同製造出來的。生命與環境間構成一種不斷回饋訊息、容納偶然的有機系統：生命的作為造就新的環境，環境又不斷成為影響生命作為的新條件。