3月專輯︰當代藝術的未來進行式
以藝術測量時間──漢堡美術館「FUTURA」
道格拉斯．托馬斯（Douglas Thomas）在《千萬別用FUTURA》書中開頭寫到FUTURA這個字體的普遍性，同時帶出「FUTURA」（未來）這個字來當作漢堡美術館此次展覽的展名含義。如同字體的普及性，「時間」則是困難測量界線的相對產物，觀測者站在「時間」過去與未來的光錐之中，望向空間的維度，推敲著未來的時間與樣貌。
還有什麼留了下來？──「明日備忘錄」台北城南版
希臘裔法國哲學家阿克塞洛斯（Kostas Axelos）《未來思想導論》旨不在談論一種未來學，而是追問，在想像中歷史的終結時刻，是否只剩下凌駕所有事物的世界遊戲，而沒有殘留的慾望、當代的價值貶值、來世的烏托邦？發生在1960年代的疑問，對應危機重重的今日，我們還能如何想像明日？在不遠的明天，還會有什麼被留了下來？
生活儀軌／部落場域──「我們與未來的距離」中的復興與賦格
關於展名，策展人徐文瑞分別以中文、英文和排灣族語解釋「未來」的字義，進而去討論排灣族中的「未來」（nu tjaivililj）有「向後看」的未來性，筆者認為這亦可被理解為一則「未來的預言」，他們善於透過做夢去傾聽祖靈的叮嚀，了解未來即將發生的事，而這樣的宇宙觀相符愛因斯坦的「時空統一論」，意即所有已發生、待發生的事情，都在時空裡有自己的座標，因此過去、現在、未來不存在，僅僅存在的是大腦對時間流逝的幻覺。
隱身於當代時空中的原生呼喚──第十屆亞太當代藝術三年展
第十屆的亞太當代藝術三年展在來自澳洲、亞洲及環太平洋地區的移民與原住民族藝術家，或再詮釋與自身有關的歷史，或重新找回與地方母文化的聯繫，或企圖在當代藝術中注入傳統，從廣泛的視角匯聚多元的文化提問和主張，在深具個人色彩與政治性的藝術氛圍中，積極帶領觀眾一同加入遷徙與交流的旅程，參與、塑造彼此對現下和未來生活的共同想像。