想像共合體？當文化機構成為「國家名片」
論柏林洪堡論壇即將開啟的新博物館之旅
在討論柏林洪堡論壇 （Humboldt Forum）與德國殖民歷史帶來的相關爭議之前，我想先提起一場去年夏天在柏林貝塔寧藝術村（Kunstlerhaus Bethanien）發生的展覽爭議。那是一檔名為「銀河交通規則：太空即是地方」、策展文論結合1970年代「非洲未來主義」（Afrofuturism）的科幻烏托邦和伊隆．馬斯克（Elon Musk）的太空殖民野心的藝術展覽。其中，「太空即是地方」取名自非裔美國音樂家桑．拉（Sun Ra）的科幻電影：一部被視為對當時美國黑豹自衛黨（Black Panther Party for Self-Defense，又稱「黑豹黨」）以武裝對抗種族不平等待遇的革命式社會策略的藝術回應、描述黑人族群即將移民太空的非洲未來主義電影。可想而知，當策展人克里斯托夫．坦納特（Christoph Tannert，同時也是貝塔寧藝術村藝術總監）突發奇想地以「太空」之名將未來潛在的（白人）殖民者和已然被迫離散的（黑人）被殖民者的兩種烏托邦硬行結合，已讓許多藝評人士箭在弦上。然而令人錯愕的是，這場深受非洲未來主義「啟發」、發生在柏林國際藝術駐村單位的主題展覽，共計展出十八位白人男性、三位白人女性，加上一位亞洲人的藝術創作──就是沒有一位黑人。如此這般對於非洲未來主義的特殊詮釋方式，在展覽開幕後招致陣陣批評聲浪。而在匿名者藝術行動團體「Soup du Jour」的強烈抨擊和輿論壓力之下，坦納特對外坦承此展過少的女性與過白的結構是一個錯誤，並為此舉辦了一場公開對談，連特斯拉公司（Tesla, Inc.）都派上代表列席。
關於白人仍然至上的宇宙烏托邦與太空殖民夢，和沒有非裔族群的非洲未來主義的現實爭論，就此告一段落，現在我們可以開始談談眾所矚目，即將於今年年底盛大開幕的「德國最大與最具野心的文化計畫」──洪堡論壇。
洪堡論壇施工場景 ©SHF / hi.res.cam
印著舊皇宮的國家名片
座落於柏林市中心的博物館島，斥資6.77億歐元建造，即將在今年年底開幕的洪堡論壇，是一張由德國文化部長莫妮卡．葛律特絲（Monika Grütters）定調的「國家名片」。標榜著複調（Vielstimmigkeit）、交流（Austausch）與多元（Diversität）的機構使命，洪堡論壇將協同合作夥伴普魯士文化遺產基金會（Stiftung Preußischer Kulturbesitz）與柏林國家博物館（Staatlichen Museen zu Berlin）、柏林文化計畫（Kulturprojekte Berlin）與柏林市博物館（Stadtmuseum Berlin）、柏林洪堡大學（Humboldt-Universität zu Berlin），打造一個融合全球藝術、文化，與科學的新對話場所。在立足柏林、放眼全球的想望下，這座21世紀的博物館，選擇以重建和改建的方式──外部如實復刻巴洛克式的皇宮牆面；內部設計為現代建築空間──再現二戰時期被摧毀的柏林宮（Berliner Schloss，原為普魯士王國與德意志帝國皇宮）。事實上，位於施普雷河畔柏林宮原址的洪堡論壇，在東德時期有著另一段建築史：1950年，德意志民主共和國認定柏林宮為普魯士軍國主義的象徵，就地拆除二戰後殘存宮址、蓋起東德現代主義風格的共和國宮（Palast der Republik）；東西德統一後，因共和國宮含有致癌物石棉的建築工法，全區遭勒令拆除，而這項由德國聯邦議會審議通過的決議，在當時不免被視為是消弭東德標誌的政治行動。事過境遷，2002年聯邦議會決議重建柏林宮，並做為洪堡論壇的主要建物。在長達近廿年的工事之後，今年5月底，這座象徵新舊融合的藝術皇宮，忠於原貌地在建築體的穹頂上方冠上一座金碧輝煌的十字架──於是，另一場爭議開始了。
正安裝上洪堡論壇穹頂的金色十字架 ©SHF / Photo: David von Becker
柏林製造的十字架
洪堡論壇計畫展出的典藏主要為柏林民族學博物館（Ethnologisches Museum）和亞洲藝術博物館（Museum für Asiatische Kunst）的既有館藏。換言之，這些非歐洲的文化遺產來源不僅緊扣著德國的殖民與帝國侵略史，也指向近年來爭議不斷的文物合法性論辯。倘若依循洪堡論壇典藏主任拉斯―克里斯蒂安．科赫（LarsChristian Koch）所承諾的「使典藏能夠回應當前議題才能使洪堡論壇成功」的官方論調，暫撇殖民文物展示的正當性，試圖相信與想像一種新型態的博物館敘事即將發生，那麼洪堡論壇確實是一項令眾人引頸期盼的大型文化機構實踐計畫。然而，當殖民時期掠奪而來的世界文物被放入這座重金重建、不合時宜的歐洲古典建築；建築頂端冠上金色的基督教十字架，下方的穹頂以金字銘刻「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。叫一切天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝。」（《使徒行傳》4：12、《腓立比書》2：10），這座理應致力於跨文化交流與解殖民敘事的新博物館，是否搞錯了什麼？（全文閱讀547期藝術家雜誌）
【十二月專輯│以藝術實踐多元對話與解殖】