生命無處不戰鬥，關於「戰鬥之城．終」

生命無處不戰鬥，關於「戰鬥之城．終」

 

在「戰鬥之城．終」展出之前，張立人已經不是一個籍籍無名的視覺藝術創作者，從國立台灣藝術大學到進入台南藝術大學造形所，研究所還未畢業就是台灣藝術界幾個重要獎項的常勝軍，像2009年他拿到高雄美術獎首獎、臺北美術獎首獎、第7屆桃源創作獎首獎等3座大獎；2010年入圍第8屆台新藝術獎。這些輝煌紀錄似乎無助於他順遂地行走於藝術創作的道路，他賃屋於新北市永和5坪大的步登公寓裡，著手構築起「戰鬥之城」。

 

事實上，電影拍攝的美術團隊也根據劇情的需要，常常搭建虛擬城市，像日本淡路島就有一座常設的「哥斯拉博物館」，透由與負責哥斯拉電影特效藝術的東寶視覺藝術株式會社合作，展示電影中的立體模型，讓觀眾彷若置身於其中電影場景裡。電影團隊通常是具有明確的目的性，講究時效且務必要精確地繪製創造與組件，但張立人的創作心路歷程是一種自己與自己對話的過程，時間的效率反倒不是最重要的，就像他自己說幼年讀《西遊記》時，就想著為什麼孫悟空不直接翻觔斗雲去西域把經書取回來？神通廣大的佛祖為什麼不乾脆就把經書交給唐三藏就好？或許經書是一個介質，打開時間綿延的修行，才能內化成自己的一切，讀者們讀完通本《西遊記》之後，誰在意那本經書到底寫了什麼？

   

張立人選擇以獨立製作的方法，表面看起來是飽受時間向度的折騰，就像神力蓋世的孫悟空不斷被緊箍咒折磨，經常被師父誤會並加以懲罰，永遠逃不出如來佛的手掌心；但走到西域時，齊天大聖已脫胎換骨，不再是石頭蹦出來的潑猴了。「戰鬥之城」也許是張立人命定要取得的經書，透過創作摸索，不斷地嘗試錯誤重來，直面困境的修行。