米蘭的璀璨群星—從大教堂建造廠到二十世紀運動的藝術交岔路口

文藝復興的貴客

　米蘭大教堂自1386至1387年開始興建，工程橫跨米蘭歷史數世紀。其最初的風格受到北方歐洲建築的哥德式風格影響，運用彩繪玻璃與石雕裝飾教堂。不僅如此，米蘭也是一座容納外來思潮的城市，從義大利其他城市而來的兩位貴客—來自佛羅倫斯的達文西與羅馬建築師布拉曼特（Donato Bramante）—主宰15世紀晚期米蘭的文藝復興。1482年達文西前往米蘭向當時的領主盧多維哥．史佛薩（Ludovico Sforza）毛遂自薦，展出的自薦信中羅列他的諸多才能，包括築橋建壩、攻城造船，最後才提及他的雕塑、建築與繪畫技藝。展覽也展出達文西水利設施的設計草稿及花卉習作。然而盛景不常，1499年盧多維哥．史佛薩逃往茵斯布魯克（Innsbruck），米蘭納入法國領土，達文西和布拉曼特也離開了這座城市。達文西為米蘭留下的不僅是舉世聞名的濕壁畫〈最後的晚餐〉，他的風格在米蘭也有著深遠的影響：承襲達文西最著名的畫家是博納迪諾．盧易尼（Bernardino Luini），他擅長運用暈塗法（sfumato）為人物塗上柔和的陰影，營造神祕、朦朧的氛圍。19世紀畫家朱塞佩．迪奧提（Giuseppe Diotti）的〈盧多維哥的宮廷〉描繪米蘭文藝復興的宮廷：這位偉大的統治者與妻子碧雅特麗切．德斯特（Beatrice d’Este）坐在長椅上，在他們左側蓄著絡腮鬍的男性是藝術天才達文西，他正在解釋自己的想法。戴紅帽的樞機主教是盧多維哥．史佛薩的兄長阿斯卡尼奧（Ascanio Sforza），在他身後與一名修士辯論的則是布拉曼特。

米蘭大教堂的中世紀彩繪玻璃與雕塑於展場一景
（Photo: Roberto Serra）

巴洛克的大主教收藏家

　在17世紀這個反宗教改革的時代，米蘭藝術大致上由米蘭大主教及樞機費德利科．波羅米奧（Federico Borromeo）引領，他在羅馬時結識保羅．布里爾（Paul Bril）與老揚．布魯格爾（Jan Brueghel the Elder），並在他創立的盎博羅削圖書館（Biblioteca Ambrosiana）中收藏許多兩人的風景畫與靜物畫。展場中一件聖水缽（acquasantiera）是波羅米奧將宗教與風景藝術愛好結合的證明：其中鑲有聖母與耶穌的肖像，還有四幅布魯格爾繪製微型的風景畫，包含描繪《聖經》的場景，展現布魯格爾的繪畫天賦。

塞巴斯蒂亞諾．里奇　海克力士與涅索斯　約1696　油彩畫布　264×194cm　英國私人藏

　17世紀後期至18世紀的威尼斯共和國（La Serenissima）的藝術向外輸出至歐洲各地，在洛可可時代的宮殿內可見賈姆巴提斯塔．提也波洛（Giambattista Tiepolo）和塞巴斯蒂亞諾．里奇（Sebastiano Ricci）的壁畫。米蘭時常成為這些畫家離開義大利半島的前哨站。男爵切薩雷．帕賈尼（Cesare Pagani）是學者最近發現的一名藝術贊助者，他也是哈布斯堡宮廷的外交使者，來往於帕馬（Parma）、維也納、馬德里各地，並將里奇從帕馬帶到米蘭。里奇帶有戲劇性的〈海克力士與涅索斯〉為米蘭帶來新的藝術潮流。另一位米蘭本土畫家安德烈亞．蘭札尼（Andrea Lanzani）也畫過相似的題材，在畫中亦能見到他延續里奇注重的人物肌理與動態的人物姿勢。同時，里奇和熱那亞畫家亞歷山德羅．馬尼亞斯科（Alessandro Magnasco）也繪製另一種尺寸較小且筆觸鬆散、充滿動態感的畫作，與大幅油畫形成對比。