召喚與匯流,流動與共生的生態系統
第36屆聖保羅雙年展的全球對話
撰文│林芝禾.攝影│Levi Fanan.圖版提供│Fundação Bienal de São Paulo(藝術收藏+設計 2025年11月218期)
第36屆聖保羅雙年展(Sao Paulo Art Biennial)在伊比拉布艾拉公園(Parque Ibirapuera)的奇奇洛.馬塔拉索館(Ciccillo Matarazzo Pavilion)登場,展出來自125位藝術家與藝術團體的作品,展期從2025年9月6日至2026年1月11日。

納迪雅.塔夸里,〈伊羅科:宇宙之樹〉,第36屆聖保羅雙年展裝置現場
Installation view of Ìrókó: A árvore cósmica [Ìrókó: The Cosmic Tree] by Nádia Taquary
during the 36th Bienal de São Paulo
© Levi Fanan / Fundação Bienal de São Paulo
在第36屆聖保羅雙年展中,恩迪孔與共同策展人阿利亞.塞布提(Alya Sebti)、安娜.羅貝塔.戈茨(Anna Roberta Goetz)、迪亞哥.德.保拉.索薩(Thiago de Paula Souza)等人提出了「河口」作為策展概念。在生態學上,河口是淡水與海水交會之處,不同的水流、溫度、鹽分在此混合,孕育出最具多樣性的生態系統。這個隱喻為展覽建立了一個去中心化、強調流動性與共生的理論框架。
展覽主題「並非所有旅人都走在路上——人性作為實踐」(Not All Travellers Walk Roads – Of Humanity as Practice)引自巴西詩人孔塞桑.埃瓦里斯托(Conceição Evaristo)的詩作《論寧靜與沉默》(Of Calm and Silence)。恩迪孔解釋,標題的第一部分「並非所有旅人都走在路上」指涉「那些路徑非線性的、旅程被抹除的、未被記錄的人們」;而「人性作為實踐」則將人性從名詞轉為動詞來思考,強調人性不是固定的,而是在面對不同世界時、在移動、接觸與協商中不斷生成的實踐。恩迪孔如此說明:「當人類似乎再次失去了對『人之所以為人』的理解,當人性似乎正在失去立足之地,當全球的社會政治、經濟、環境危機日益加劇,我們迫切需要邀請藝術家、學者、行動者以及各領域的文化實踐者,一起重新思考人性的意義。」

普雷莎斯.奧科尤蒙,〈意識的太陽。上帝吹拂我—愛擊碎我〉,第36屆聖保羅雙年展裝置現場
Installation view of Sun of Consciousness. God Blow Thru Me – Love Break Me, by Precious Okoyomon,
during the 36th Bienal de São Paulo
© Levi Fanan / Fundação Bienal de São Paulo

艾默加.歐格勃,〈世間事物的走向II〉,第36屆聖保羅雙年展裝置現場
Installation view of The Way Earthly Things Are Going II, by Emeka Ogboh,
during the 36th Bienal de São Paulo
© Levi Fanan / Fundação Bienal de São Paulo