花之都的文化人，寬永文化的不盡之美
──重現時代繪卷，寬永行幸四百年祭
距今400年前，寬永3年（1626年）9月6日至10日，統掌江戶幕府的大御所德川秀忠與將軍家光，邀請後水尾天皇前往二条城並予以款待，這一事件即為「寬永行幸」。當時距大坂夏之陣豐臣家滅亡僅11年，這場活動是一項象徵朝廷與幕府和睦以及和平到來的政治儀禮。為期5天的活動中，從極盡精美的座敷陳設、奢華料理，到舞樂、能樂、和歌以及管弦之樂等，展開了最高規格的款待。此外，這一時期也是本阿彌光悅、俵屋宗達、野野村仁清、池坊專好、近衛信尋等工藝職人與美學名家相繼嶄露頭角的時代，在此一時期孕育的文化，被稱為「寬永文化」。在不同於桃山時代的新文化於京都興起之際，朝廷與江戶幕府彼此連結的一大政治盛事，正是寬永行幸。
〈二条城行幸圖屏風〉（左隻） 江戶時代．17世紀 京都市指定文化財 泉屋博古館
江戶時代初期，寬永3年9月6日，後水尾天皇的鳳輦離開皇宮，前往二条城。在二条城迎接天皇的，是大御所、第二代將軍德川秀忠，以及第三代將軍德川家光。在沿途眾多民眾的注目下，象徵公家與武家融和的遊行隊伍，穿行於京都街巷之間。為了實現這次行幸，德川幕府足足以兩年半的時間進行準備，並對二条城進行了大規模修整，從膳食、贈禮，到應採取何種款待方式等，需要決定的事項不計其數。為了使這場盛會順利完成，全國各地的大名都參與其中，竭盡所能地集思廣益。回顧這場日本歷史上的盛事，後水尾天皇與其中宮、德川秀忠之女和子，以及天皇生母中和門院、兩位姬宮等皇族親屬，皆隨行參加；朝廷方面則有公卿隨行。此外，幕府方面以第三代將軍德川家光為中心，在全國230位大名之中，竟有近8成參加了這場盛會。
〈二条城行幸圖屏風〉右隻部分：德川家光將軍的牛車 江戶時代．17世紀 京都市指定文化財 泉屋博古館
在將軍德川家光的邀請下，以被稱為「令寬永文化綻放的核心人物」的第108代天皇後水尾天皇為中心，從皇宮至二条城舉行了一場超過9000人參與、空前絕後的大遊行。從朝廷與幕府雙方人馬齊聚、象徵公武和睦，到沿途聚集了來自日本各地、不分老幼男女與身分的各式各樣人們，眾人盛裝打扮、歡騰喧鬧；從〈二条城行幸圖屏風〉中，可以看見這是一場既奇異又華麗的歷史性盛事。
〈百椿圖卷〉部分 江戶時代．17世紀 根津美術館
●寬永行幸與花之都的文化人
適逢寬永行幸400週年，京都泉屋博古館推出「寬永行幸與花之都的文化人」特別展，以館藏代表作〈二条城行幸圖屏風〉（京都市指定文化財）為核心，回望這場宣告太平盛世來臨的歷史盛事，並重新審視其所催生的寬永文化及其深遠影響。展覽並未將寬永行幸視為單一歷史事件，而是將視角延伸至17世紀後半葉，以德川秀忠之女、後水尾天皇皇后東福門院（德川和子）為關鍵人物，探討她如何成為幕府與朝廷之間的重要橋梁。身兼「將軍之女」與「天皇皇后」的雙重身分，她不僅促成兩大權力體系的交流，更藉由幕府挹注的資源支持寺社復興與文化建設，推動京都在和平時代迎向全新的文化繁榮之境。東福門院更以自身的藝術品味與文化修養，串連皇室、公家、武家、茶人、工匠與藝術家，形塑跨越階層的交流網絡，使文化創造不再侷限於宮廷或武家，而是在彼此激盪中孕育出寬永時代獨特的藝術風貌。