重新認識世界 第十四屆文件展「向雅典學習」於卡塞爾開幕（上）

安全與恐懼

　「安全是可怕的」（BEINGSAFEISSCARY）。一個充滿衝突的句子懸在弗利德利希安農博物館的門楣上。安全何以使人驚懼？6月11日開幕的這天早上，德國總統法蘭克─華特．史泰因邁爾（Frank-Walter Steinmeier）親臨會場參觀。靠近博物館及文件展展廳的一側，金屬柵欄也早已待命，觀眾的入場則要等到開幕儀式結束後；場邊，身著重裝的警察早已嚴加戒備。安全即便不使人驚懼，也是用其他人的恐懼換來的。

　巴努．傑內圖奧盧（Banu Cennetolu）的這件作品，當然也還有其它詮釋的角度，並且極為準確地切中時事。日前，德國將阿富汗列入「安全國家」名單，開始遣返滯留德國的阿富汗難民，即使聯邦政府的調查也顯示，在喀布爾的零星戰鬥和攻擊使得平民死傷數不斷上升。直至5月31日喀布爾的使館區遭到卡車自殺炸彈攻擊，德國大使館半毀，才使得聯邦政府再次重新對此政策進行評估。縱使如此，隔日在紐倫堡的一所職業學校，警察仍試圖在課堂進行中時，遣送一位廿歲的阿富汗青年。該校學生迅速聚集了數百人，試圖以肉身阻擋警察帶走他們的同學。遣送的標準為何？安全名單的標準又是什麼？數日以來，德國從國會到街頭，莫不激辯著這個議題。

打破櫃子

　當代人的認同，事實上是經由安全，或是安全的反面──恐懼而建立的，無論是滑坡謬論、或者是被用來定義德國2016年關鍵字的「後事實」（postfaktisch）。無任所策展人波納旺屈爾（Bonaventure Soh Bejeng Ndikung）在記者會上代表策展團隊上台發言，他提到，我們正在經歷一個極度不確定性的年代。隨之的恐懼或者是不安全感，往往成為當代歧視的主要元素，而這種「不安全感往往只會引來更多的暴力」，他強調。如何不買這種帳，如何重新恢復人道精神，是必須面對的問題。同時，他促請藝術家起身對抗。

　接續這個論點，公共項目的策展人普列西阿多（Paul B. Preciado）則將文件展形容為是對「博物館農莊」的一場反叛。如果是在過去，今日的許多參展藝術家，包括普列西阿多自己（本身是一位跨性別者），恐怕都將是「被」陳列在展櫃中的物件，並且被貼上標籤。現代的博物館，就是這樣被建立的。

　反叛，正是要消除這些分類化的展示櫃，無論是父權的、殖民的，或者是性別二元的、階級的……，並開啟新的敘事。他使用了既暗示性別又暗示政治行動的說法：打破櫃子，從櫃子裡面出來。基於這些論點，普列西阿多說，這次的文件展正是「藝術史政治主體化」的結果。

　然而策展人與團隊並不追求道德訓誡或政治正確，或者即刻的回應。許多創作相反地帶有對議題複雜而深刻的思慮，既堅定地與現有價值相悖，也保有讓觀者能從多個角度理解的質地。不過這樣一來，對於觀眾的要求也隨之提高。從雅典再到卡塞爾一路看下來，第十四屆文件展，絕非輕鬆的藝術饗宴。除了去中心的展場分布及跨越多項媒介的設定，對體力負荷的要求以外，大多數的作品若不是需要大量的閱讀及思考，就是挑戰觀眾既有認知的基礎。

　一旦觀眾在這些挑戰和衝擊之下，出現不知所措或是迷失，或許也不全然是負面的。波納旺屈爾在演說中提及，迷失正是導向新知識的第一步。